名句出處
出自元代謝應芳的《水調歌頭 洪武九年秋,餘下居千墩,嘗作水》
全文:
故復和前韻,以述其情,並以留別吳下諸友。
時十三年六月初也牙齒豁來久,老氣尚橫秋。
買得歸耕黃犢,兒輩幸無愁。
相近六龍城下,只在三家村里,結屋小如舟。
倚樹覽山色,且免賦登樓。
看官爵,都不似,醉鄉侯。
里翁閒話,便同學士坐瀛洲。
寄語東吳朋友,乘興能來*浦,艤棹聽漁謳。
無酒不須慮,解我破貂裘。
名句書法欣賞
參考注釋
相近
(1) 彼此近似;差不多
長相相近
己與三相近。——《呂氏春秋·慎行論》
(2) 相距不遠
六龍
(1).謂《易》乾卦的六爻。《易·乾》:“大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。” 孔穎達 疏:“乾元乃統天之義,言乾之為德,以依時乘駕六爻之陽氣,以控御於天體。六龍即六位之龍也;以所居上下言之,謂之六位也。”
(2).指太陽。神話傳說日神乘車,駕以六龍, 羲和 為御者。 漢 劉向 《九嘆·遠遊》:“貫澒濛以東朅兮,維六龍於扶桑。” 晉 郭璞 《遊仙詩》:“六龍安可頓,運流有代謝。時變感人思,已秋復願夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》詩:“六龍高徘徊,光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公詠懷》:“六龍匿西山,濛汜揚頽波。”
(3).古代天子的車駕為六馬,馬八尺稱龍,因以為天子車駕的代稱。 漢 劉歆 《述初賦》:“揔六龍於駟房兮,奉華蓋於帝側。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四:“誰道君王行路難,六龍西幸萬人歡。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·金鰲山》:“少焉,千乘萬騎畢集,始知為六龍臨幸。” 吳梅 《步北城獅子山訪閱江樓遺址不得》詩:“六龍曾此駐雲車,何處重尋帝子家。”
(4).六兄弟的美稱。 晉 常璩 《華陽國志·後賢志》:“ 宓 六子,皆英挺逸秀,號曰六龍。”《晉書·溫羨傳》:“父 恭 , 濟南 太守,兄弟六人並知名於世,號曰六龍。”《晉書·卞壼傳》:“父 粹 ,以清辯鑑察稱。兄弟六人並登宰府,世稱 卞氏 六龍。”
只在
(1).總在;仍在。 宋 蘇軾 《殢人嬌·贈朝雲》詞:“朱脣筯點,更髻鬟生彩。這些箇,千生萬生只在。” 宋 李萊老 《謁金門》詞:“舊恨新愁都只在,東風吹柳帶。”《三國志平話》卷中:“見二嫂靈前燒香奠酒啼哭, 關公 笑曰:二嫂休哭,哥哥只在里。”
(2).就在。 唐 賈島 《尋隱者不遇》詩:“只在此山中,雲深不知處。”《水滸傳》第八回:“那人問道:‘ 薛端公 在何處住?’ 董超 道:‘只在前邊巷內。’”《二刻拍案驚奇》卷九:“﹝ 龍香 ﹞心下道:‘佳期只在今夜了,便宜了這酸子。’”
三家村
泛指人煙稀少、偏僻的小村莊
永謝十年舊,老死三家村。—— 蘇軾《用舊韻送魯元翰知洛洲》
結屋
構築屋舍。 晉 無名氏 《蓮社高賢傳·慧遠法師》:“師乃與弟子數十人南適 荊州 ,居 上明寺 ,念舊與同門 慧永 約,結屋於 羅浮 。” 宋 王安石 《結屋山澗曲》詩:“結屋山澗曲,掛瓢秋樹顛。” 明 李東陽 《與李中舍應正同飲》詩:“讀書 金華郡 ,結屋 齊山村 。”
謝應芳名句,水調歌頭 洪武九年秋,餘下居千墩,嘗作水名句