今茲餘千祀，法澤愈昭宣

名句出處

出自明代岑用賓的《游南華寺》

全文：
能師空門聖，弱歲慕真詮。
乃舍負薪擔，遠扣法王禪。
登堂佛性現，說偈契自然。
米熟得篩了，上乘領心傳。
衣缽承正脈，渡江歸南天。
默默修功果，僻隱十六年。
削髮菩提下，正覺度人緣。
卜築曹溪勝，慧日照八埏。
今茲餘千祀，法澤愈昭宣。
我來恭頂禮，景仰遺像前。
真性恍有悟，靈根信無偏。
風清孤月白，天籟在山川。

岑用賓詩詞大全

參考注釋

今茲

(1).今此；現在。《詩·小雅·正月》：“今茲之正，胡然厲矣。”《左傳·昭公三年》：“今茲吾又將來賀。” 唐 蕭至忠 《陪幸五王宅》詩：“疇昔王門下，今茲制幸晨。” 明 劉基 《郁離子·天地之盜》：“今茲備矣，而民不言，是怨不在口而在腹也。”

(2).今年。《左傳·僖公十六年》：“今茲 魯 多大喪，明年 齊 有亂。” 杜預 註：“今茲，此歲。”《後漢書·明帝紀》：“昔歲五穀登衍，今茲蠶麥善收。” 唐 韓愈 《潮州祭神文》之五：“今茲無有水旱雷雨風火疾疫為災。”

千祀

千年。 南朝 宋 謝瞻 《張子房詩》：“惠心奮千祀，清埃播無疆。” 唐 柳宗元 《吊屈原文》：“後先生蓋千祀兮，余再逐而浮 湘 。” 明 高啟 《吊伍子胥辭》：“奚千祀而勿毀兮，繄若人之死忠。”

昭宣

明宣。 南朝 宋 謝靈運 《撰征賦》：“降俊明以鏡鑑，廻風猷以昭宣。” 明 高攀龍 《＜高子遺書＞序》：“忠孝節義神明也，有不昭宣，是神明之冥頑不靈也。”