緬思耐久交,不為翕翕熱

李彭再次阿敵韻寄舒大士兼簡微首座·其四

名句出處

出自宋代李彭的《再次阿敵韻寄舒大士兼簡微首座·其四》

全文:
室邇會面稀,軔發分首別。
緬思耐久交,不為翕翕熱
祇夜在貝多,有懷時間閱。
嚬伸三昩起,燕坐真適悅。

李彭詩詞大全

參考注釋

緬思

遙想。 唐 杜甫 《畫鶻行》:“緬思雲沙際,自有煙霧質。” 宋 王安石 《梁王吹台》詩:“緬思當盛時,警蹕在虛空。” 明 杜岕 《詠史》:“緬思 戰國 時, 淳于 秉正道。” 清 黃鷟來 《詠懷》之十五:“緬思 禹穴 藏,玉簡多贏餘。”

耐久

能夠存在很長的時間,並能保持其原來質量、能力或性能

不為

(1).不做;不乾。《詩·衛風·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 註:“不為,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“先破後承,始開終結,內分八股,股股相對,繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》:“蓋聞聖主之養民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 註:“言憂百姓也。”

翕翕

(1).失意不滿貌。《孫子·行軍》:“諄諄翕翕,徐與人言者,失眾也。” 曹操 註:“諄諄,語貌;翕翕,失志貌。”

(2).苟合貌。《爾雅·釋訓》:“翕翕訿訿,莫供職也。” 郝懿行 義疏:“翕翕者,小人黨與之合。”《後漢書·翟酺傳》:“朝臣在位,莫肯正議,翕翕訿訿,更相佐附。” 宋 曾鞏 《故翰林侍讀學士錢公墓志銘》:“公於眾不矯矯為異,亦不翕翕為同。”

(3).和合貌。 元 柯丹丘 《荊釵記·閨念》:“ 長安 紅杏深,家山白雲隱。早祈歸省,孜孜翕翕,舉家歡慶。”

(4).盛大貌。 唐 韓愈 《辛卯年雪》詩:“翕翕陵厚載,譁譁弄陰機,生平未曾見,何暇議是非?” 明 夏完淳 《易水歌》:“白虹翕翕過 燕 市, 黃金臺 下陰雲寒。”

(5).昏暗貌。 宋 曾鞏 《地動》詩:“意者邪臣有專恣,氣象翕翕難為當。”

(6).一開一合的樣子。 宋 梅堯臣 《寄永叔》詩:“夏日永以靜,渴鳥方在枝,張口不能言,翕翕兩翅披。” 茅盾 《子夜》一:“姑太太點頭,眼睛也望著外邊,嘴唇翕翕地動:在那裡念佛!”

(7).形容發燒時的症狀。 漢 張仲景 《傷寒論·太陽病上》:“太陽中風,陽浮而陰弱,陽浮者熱自發,陰弱者汗自出,嗇嗇惡寒,淅淅惡風,翕翕發熱。”

李彭名句,再次阿敵韻寄舒大士兼簡微首座·其四名句

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