而今合三宮，五百備使令

名句出處

出自清代乾隆的《讀史效白居易體》

全文：
貞觀出宮女，當時傳美政。
一日放三千，怨曠各遂性。
詎是盡遣去，掖庭乏承應。
料祗減其半，率已銜恩慶。
六千其居常，三千其僅剩。
不知大官庖，日膳何以供。
而今合三宮，五百備使令。
美政不能法，後世論姑聽。

乾隆詩詞大全

參考注釋

而今

現在,目前

而今邁步從頭越。——毛澤*東《憶秦娥·婁山關》

三宮

(1).古代諸侯夫人之宮。《禮記·祭義》：“及大昕之朝，君皮弁素積，卜三宮之夫人、世婦之吉者，使入蠶於蠶室。” 鄭玄 註：“諸侯夫人三宮，半王后也。”《穀梁傳·桓公十四年》：“甸粟而納之三宮。” 范寧 註：“三宮，三夫人也。” 楊士勛 疏：“禮，王后六宮，諸侯夫人三宮也。故知三宮是三夫人宮也。”

(2).指后妃之宮。 唐 李憕 《奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中應制》詩：“別館春還淑氣催，三宮路轉鳳凰臺。”

(3).謂天子、太后、皇后。《漢書·王嘉傳》：“自貢獻宗廟三宮，猶不至此。” 顏師古 註：“三宮，天子、太后、皇后也。” 清 方文 《宋遺民詠·汪大有》：“三宮既北遷，侍衛同驅馳。”

(4).謂明堂、辟雍、靈台。《文選·張衡＜東京賦＞》：“乃營三宮，布教頒常。” 薛綜 註：“三宮，明堂、辟雍、靈臺。” 漢 李尤 《辟雍賦》：“太學既崇，三宮既章，靈臺司天，群曜彌光。” 唐 武則天 《明堂樂章·迎送王公》：“載延百辟，爰集三宮。”參見“ 三雍 ”。

(5).指紫微、太微、文昌三星座。《楚辭·遠遊》“後文昌使掌行兮” 漢 王逸 註：“天有三宮，謂紫宮、太微、文昌也。” 唐 楊炯 《送劉校書從軍》詩：“天將下三宮，星門召五戎。”

(6).道教謂雙目為絳宮、兩耳為玉堂宮，鼻口為明堂宮。合稱“三宮”。 唐 呂岩 《別詩》之二：“三宮自有迴流法，萬物那無運用方。”《雲笈七籤》卷八二：“遠世棄欲，息役沉光，滌清三宮，凝定九府。”

(7).道教指 西玄山 清靈宮 、 葛衍山 紫陽宮 、 郁絕根山 極真宮 。《雲笈七籤》卷一○五：“三山有三府名曰三宮。 西玄山 為 清靈宮 ， 葛衍山 為 紫陽宮 ， 鬱絶根山 為 極真宮 。”

五百

(1).古代在官輿前導引的役卒。《後漢書·宦者傳·曹節》：“越騎營五百妻有美色， 破石 從求之，五百不敢違。” 李賢 注引 韋昭 《辯釋名》：“五百，字本為‘伍’。伍，當也；伯，道也。使之導引當道中以驅除也。”

(2).執杖行刑。《後漢書·文苑傳下·禰衡》：“ 衡 言不遜順…… 祖 大怒，令五百將出，欲加箠。” 李賢 註：“五百，猶今之問事也。”《三國志·蜀志·劉琰傳》：“ 胡氏 有美色， 琰 疑其與 後主 有私，呼五百撾 胡 。”《續通典·職官十五》：“五百本為執楚導引之人，各代皆不特置， 唐 以後皆無此職名。”

使令

(1) 使喚

有一奴一婢以供使令

(2) 供使喚的人

左右使令詐難憑,慎勿浪言常兢兢。——韓愈《永貞行》