少而乾祿利，老用忘憂患

名句出處

出自宋代歐陽修的《讀書》

全文：
吾生本寒儒，老尚把書卷。
眼力雖已疲，心意殊未倦。
正經首唐虞，偽說起秦漢。
篇章異句讀，解詁及箋傳。
是非自相攻，去取在勇斷。
初如兩軍交，乘勝方酣戰。
當其旗鼓催，不覺人馬汗。
至哉天下樂，終日在几案。
念昔始從師，力學希仕宦。
豈敢取聲名，惟期脫貧賤。
忘食日已晡，燃薪夜侵旦。
謂言得志後，便可焚筆硯。
少償辛苦時，惟事寢與飯。
歲月不我留，一生今過半。
中間嘗忝竊，內外職文翰。
官榮日清近，廩給亦豐羨。
人情慎所習，酖毒比安宴。
漸追時俗流，稍稍學營辦。
杯盤窮水陵，賓客羅俊彥。
自從中年來，人事攻百箭。
非惟職有憂，亦自老可嘆。
形駭苦衰病，心志亦退懦。
前時可喜事，閉眼不欲見。
惟尋舊讀書，簡編多朽斷。
古人重溫故，官事幸有間。
乃知讀書勤，其樂固無限。
少而乾祿利，老用忘憂患。
又知物貴久，至寶見百鏈。
紛華暫時好，俯仰浮雲散。
淡泊味愈長，始終殊不變。
何時乞殘骸，萬一免罪譴。
買書載舟歸，築室潁水岸。
平生頗論述，銓次加點竄。
庶幾垂後世，不默死芻豢。
信哉蠹書魚，韓子語非訕。

歐陽修詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

乾祿

南北朝 時勛貴、官吏對被役使的“乾”收取免役絹作為一種額外俸給，稱“乾祿”。《北史·恩幸傳·齊諸宦者》：“猶以 波斯 狗為儀同、郡君，分其乾祿。”《資治通鑑·陳宣帝太建七年》：“舊蒼頭 劉桃枝 等皆開府封王，其餘宦官、 胡 兒、歌舞人、見鬼人、官奴婢等濫得富貴者，殆將萬數……乃至狗、馬及鷹亦有儀同、郡君之號，有鬭鷄，號開府，皆食其乾祿。” 胡三省 註：“乾出所部之人，一乾輸絹十八匹，乾身放之。”

(1).求福。《詩·大雅·旱麓》：“豈弟君子，乾祿豈弟。”

(2).求祿位；求仕進。《論語·為政》：“ 子張 學乾祿。” 漢 王充 《論衡·自紀》：“不鬻智以乾祿，不辭爵以吊名。”《梁書·明山賓傳》：“兄 仲璋 嬰痼疾，家道屢空， 山賓 乃行乾祿。”《金史·隱逸傳序》：“後世乾祿者多，其先人尚人之志與嘆老嗟卑之心，能去是者鮮矣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·書痴》：“非為乾祿，實信書中真有金粟。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“雖兜牟深隱其面，威武若不可陵，而乾祿之色，固灼然觀於外矣！”

忘憂

(1).忘卻憂愁。《論語·述而》：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十一：“夫酒忘憂，故能消之也。” 唐 張說 《喜度嶺》詩：“見花便獨笑，見草即忘憂。”

(2).萱草的別名。 唐 陳子昂 《魏氏園林人賦一物得秋亭萱草》詩：“忘憂誰見賞，空此北堂中。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四：“《本草經》云：萱，一名忘憂。” 元 錢抱素 《瑣窗寒·題玉山草堂》詞：“書帶生香，忘憂弄色，四窗虛悄。” 清 黃宗羲 《小園記》：“因買瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人……忘憂、含笑。”