聖明推恩遍庶老，烏紗白髮光期頤

名句出處

出自明代朱浙的《壽百歲翁林公詩》

全文：
海上神仙不可期，河車金鼎誠支離。
乾坤大璞鑿已久，人生滿百歲者誰。
黃石之陽林氏叟，皓如松雪垂雙眉。
行年一百不計閏，三萬六千日又奇。
神強骨壯善食飲，手足便利無傾攲。
旦出里門事拜謁，禮數舂容忘倦疲。
傳聞鄰境作春事，排當古物驚群兒。
赬肩駢足快一往，道路見者鹹嘆嘻。
殷盤周鼎失顏色，兌戈垂矢誰顧之。
平生胸腹極坦蕩，語言易直無嶔崎。
里中子弟薰雅俗，千載下見羲皇時。
天壽平格自應爾，令德壽豈將奚疑。
天下亂多治日少，百年昇平古所稀。
安得生逢明盛世，列聖繼作登豐熙。
有目不曾見甲冑，有耳不曾聞鼓鼙。
歲時閭里相歡洽，姻族共保無參差。
聖明推恩遍庶老，烏紗白髮光期頤。
人生如此足可樂，和氣之會誰能希。
長夏芳辰屬初度，草堂旭日春遲遲。
雲仍滿目環膝下，繽紛賀客陳文辭。
遠近來觀填巷陌，氤氳瑞氣光門楣。
此翁精神真大耐，將來歲月浩無涯。
天馬山人鎮無事，年年來送壽翁詩。

朱浙詩詞大全

參考注釋

聖明

英明聖哲,無所不曉。舊時稱頌皇帝的一種諛辭

這真是“曲終奏雅”,令人如釋重負,覺得天*皇畢竟聖明,好人也終於得救。——魯迅《病後雜談》

推恩

施恩惠於他人

推恩足以保四海。——《孟子·梁惠王止》

不推恩無以保妻子。

庶老

古代士之告老退休者。《尚書大傳》卷五：“大夫、士七十而致仕，老於鄉里，大夫為父師，士為少師……上老平明坐於右塾，庶老坐於左塾，餘子畢出，然後皆歸。” 鄭玄 註：“上老，父師也；庶老，少師也。”《禮記·王制》：“ 有虞氏 養國老於上庠，養庶老於下庠。” 孔穎達 疏引 熊安生 云：“國老，謂卿大夫致仕者；庶老，謂士也。”《魏書·高祖紀下》：“﹝二月﹞丙午，詔畿內七十以上暮春赴京師，將行養老之禮……三月丙寅，宴羣臣及國老、庶老於 華林園 。”一說庶老兼指士人告老退休者與庶人之老者。《周禮·天官·外饔》“邦饗耆老、孤子，則掌其割亨之事” 漢 鄭玄 註：“《王制》曰：‘ 周 人養國老於東膠，養庶老於虞庠。’” 孫詒讓 正義：“庶老亦當兼有庶人之老。依《大司徒》注及 賈 疏義，庶人之老蓋七十養於鄉、六十養於國、九十養於學，與卿大夫、士之老異也。”

烏紗

(1).指古代官員所戴的烏紗帽。 唐 皮日休 《夏景沖淡偶然作》詩：“祗隈蒲褥岸烏紗，味道澄懷景便斜。” 宋 王禹偁 《＜李太白真贊＞序》：“龍竹自攜，烏紗不整；異貌無匹，華姿若生。”《平山冷燕》第一回：“喝聲未絶，只見班部中閃出一官，烏紗象簡，趨跪丹墀。”

(2).泛指官帽。 清 洪楝園 《後南柯·辭職》：“想當年司憲護高牙，誤軍事褫烏紗，如爐王法便追拿。”參見“ 烏紗帽 ”。

(3).借指官位。 明 孫仁孺 《東郭記·與之大夫》：“覷了這人情笑殺，可道當今底是識烏紗。”參見“ 烏紗帽 ”。

(4).黑紗織物。參見“ 烏紗髻 ”。

發光

(1) 發出亮光

前燈發光

(2) 放射光芒

閃閃發光

期頤

一百歲。語本《禮記·曲禮上》：“百年曰期、頤。” 鄭玄 註：“期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。” 孫希旦 集解：“百年者飲食、居處、動作，無所不待於養。 方氏慤 曰：‘人生以百年為期，故百年以期名之。’” 唐 李華 《四皓銘》：“抱和全默，皆享期頤。” 宋 陸游 《初夏幽居》詩之五：“餘生已過足，不必到期頤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》：“今送汝歸，予以千金之產、期頤之壽，於願足乎？” 郁達夫 《代洪開榜先生祝梁母鄧太夫人八秩大慶》詩：“好待期頤觴詠日，重摩銅狄話滄桑。”