歸宿嶠陽

歸宿嶠陽原文

嶠陽村里慶元宵，燈火人家不寂寥。

好是風流二三子，一壺清飲罷吹1一1簫。

詩詞問答

問：歸宿嶠陽的作者是誰？答：徐孜
問：歸宿嶠陽寫於哪個朝代？答：元代
問：歸宿嶠陽是什麼體裁？答：七絕
問：徐孜的名句有哪些？答：徐孜名句大全

注釋

1. 七言絕句　押蕭韻　出處：仰山遺稿

參考注釋

村里

鄉村閭里。 明 毛晉 《＜南村輟耕錄＞跋》：“《輟耕録》三十卷，上自廊廟實録，下逮村里膚言、詩話、小説，種種錯見。”

元宵

(1) 舊時稱“上元節”,即農曆正月十五晚

(2) 燈節那天由糯米粉製成的甜餡湯糰食品

燈火

泛指亮著的燈燭

人家

(1) 代詞,指說話人或聽話人以外的人

人家能做到的,我們也能做到

(2) 代詞,指某個人或某些人

把信給人家送去

(3) 代詞,指說話者本人

人家等你半天了

寂寥

(1) 空廓

寂寥無人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

(2) 寂靜;無人倍伴的,獨自一人的

好是

(1).恰是，正是。 唐 白居易 《吳中好風景》詩之二：“ 吳 中好風景，風景無朝暮……況當豐熟歲，好是歡游處。” 唐 王建 《江樓對雨寄杜書記》詩：“竹煙花雨細相和，看著閒書睡更多。好是主人無事日，應持小酒按新歌。”

(2).真是；甚是。 唐 岑參 《暮春虢州東亭送李司馬歸扶風別廬》詩：“簾前春色應須惜，世上浮名好是閒。” 元 馬致遠 《青衫淚》第一折：“這門衣食好是低微，大清早母親來叫，只得起來。” 明 王衡 《郁輪袍》第三折：“我想昨日 王維 ，好是作怪，回書也不見一箇字，不知是允我也不允我？”

(3).豈是。 唐 羅鄴 《謁寧祠》詩：“春生溪嶺雪初開，下馬雲亭酹一杯。好是精靈偏有感，能於鄉里不為災？”《初刻拍案驚奇》卷二六：“那僧房裡好是輕易走得進的？”

(4).猶好在，妙在。表示讚美。 唐 司空圖 《楊柳枝壽杯詞》之十七：“好是梨花相映處，更勝松雪日初晴。” 宋 吳琚 《酹江月》詞：“此景天下應無，東南形勝，偉觀真奇絶。好是 吳 兒飛綵幟，蹴起一江秋雪。”

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

二三子

諸位

孤違蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。——《左傳·僖公三十三年》

一壺

(1).一個盛物的葫蘆。亦泛指一盛食之器。《戰國策·中山策》：“吾以一杯羊羹亡國，以一壺飡得士二人。”《後漢書·費長房傳》：“市中有老翁賣藥，懸一壺於肆頭，及市罷，輒跳入壺中。”《南史·隱逸傳·僧岩》：“後忽為沙門，棲遲山谷，常以一壺自隨。”

(2).道家傳說壺中別有天地，因常以“一壺”喻宇宙或仙境。 唐 王維 《贈焦道士》詩：“坐知千里外，跳向一壺中。” 唐 劉禹錫 《尋汪道士不遇》詩：“笙歌五雲里，天地一壺中。” 元 許有壬 《琳宮詞次安南王韻》：“一壺天地渾無跡，只有清風動竹聲。”參見“ 壺天 ”、“ 壺公 ”。

(3).特指一壺酒。 唐 儲光羲 《田家雜興》詩之二：“日與南山老，兀然傾一壺。” 金 元好問 《後飲酒》詩之一：“當其得意時，萬物寄一壺。”