禮樂皇元盛，文章孔道昌

名句出處

出自元代何儒行的《泮宮丁祀二十四韻》

全文：
禮樂皇元盛，文章孔道昌。
垂旒尊視帝，居扆面當陽。
冠帶三千子，衣裳十二章。
四公傳道統，十哲領儒綱。
離火丁初吉，春秋仲月良。
群侯沾教雨，憲使凜清霜。
光赫開宮殿，聲明發序庠。
眾官朱紫列，多士佩衿翔。
庭燎東西廡，軒縣上下堂。
糾彈觀儼肅，贊引步趨蹌。
濟濟鹹端笏，峨峨或奉璋。
鸞刀毛啟血，龍勺酒流黃。
燃燭紅輝合，薰爐紫霧颺。
豆籩分左右，簠簋辨圓方。
腥熟牲殊體，浮沉齊並香。
告神詞具祝，奠爵幣承筐。
玉振笙鏞間，歌登雅頌揚。
九成音律洽，三獻色容莊。
隆殺儀如式，尊卑序有常。
聚精誠有感，錫胙福無疆。
剡剡疑來假，洋洋若在傍。
廟陰聞瘞坎，門外散班行。
湛露丹墀曙，清風泮水涼。
斯文垂令典，日月與天長。

何儒行詩詞大全

參考注釋

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。” 孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》：“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註：“禮所以經國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，盪人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長。”

文章

(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

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(2) 泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) 比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) 事情;程式

照例文章總得做好

孔道

(1) 通往某處必經之關口

(2) 大道;大路

(3) 孔子之道