曲渚回塘孰與期，杖藜終日自忘歸

名句出處

出自宋代釋道潛的《東園·其二》

全文：
曲渚回塘孰與期，杖藜終日自忘歸。
隔林彷佛聞機杼，應有人家在翠微。

釋道潛詩詞大全

參考注釋

回塘

環曲的水池。 宋 王安石 《薔薇》詩之三：“ 北山 輸緑漲橫陂，直壍回塘灧灧時。”《天雨花》第十三回：“桐葉蕭蕭秋氣清，回塘曲水茭蘆長。”

亦作“廻塘”。1.曲折的堤岸。《文選·張衡＜南都賦＞》：“收驩命駕，分背迴塘。” 李善 注引《廣雅》：“塘，堤也。”《文選·謝惠連＜西陵遇風獻康樂＞詩》：“廻塘隱艫栧，遠望絶形音。” 呂延濟 註：“廻塘，曲岸也。”

(2).回曲的水池。 南朝 梁簡文帝 《入漵浦詩》：“泛水入迴塘，空枝度日光。” 唐 溫庭筠 《商山早行》詩：“因思 杜陵 夢，鳧雁滿迴塘。”

與期

預先期待。 漢 嚴忌 《哀時命》：“往者不可扳援兮，徠者不可與期。”

杖藜

(1).謂拄著手杖行走。藜，野生植物，莖堅韌，可為杖。《莊子·讓王》：“ 原憲 華冠縰履，杖藜而應門。” 唐 杜甫 《暮歸》詩：“年過半百不稱意，明日看雲還杖藜。” 宋 蘇軾 《鷓鴣天》詞：“村舍外，古城旁。杖藜徐步轉斜陽。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“開牖有時邀月入，杖藜到處避人行。”

(2).藜杖；拐杖。 唐 護國 《贈張駙馬斑竹柱杖》詩：“此君與我在雲溪，勁節奇文勝杖藜。” 宋 秦觀 《寧浦書事》詩之五：“身與杖藜為二，對月和影成三。” 明 孫仁孺 《東郭記·人之所以求富貴利達者》：“諳盡江湖味，執青青杖藜。”

終日

從早到晚

終日忙忙碌碌

終日而思。——《荀子·勸學》

忘歸

(1).忘返。《楚辭·九歌·山鬼》：“東風飄兮神靈雨，留靈脩兮憺忘歸。” 晉 左思 《吳都賦》：“ 舜 禹 游焉，沒齒而忘歸。” 唐 白居易 《琵琶行》：“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。”

(2).良箭名。以一去不復返，故稱。《公孫龍子·跡府》：“ 龍 聞 楚王 張繁弱之弓，載忘歸之矢，以射蛟兕於 雲夢 之圃。”《文選·嵇康＜贈秀才入軍＞詩之一》：“左攬繁若，右接忘歸。” 李周翰 註：“忘歸，矢名。”