名句出處
出自清代乾隆的《七夕漫作》
全文：
皇天特重耕織事，思以垂象於三光。
日月東西輪轉更無暇，乃付麗天星宿一為織女一為牽牛郎。
試看織女機絲萬古無停歇，詎其所重錦七襄。
世間粗布大繭皆所遺，風人何謬雲不成報章。
牽牛示人耕作苦，烏犍終歲居其旁。
夫耕婦織並勤力，星猶如此人其敢不蘉。
今夕乃七夕，未能免俗聊陳供養設酒漿。
嘉禾瑞繭非所願，但願比戶寒得衣、飢得食，各知重農桑，豈學人家兒女子筵前咄咄訴衷腸。
參考注釋
皇天
對天及天神的尊稱。《書·大禹謨》：“皇天眷命，奄有四海，為天下君。”《楚辭·離騷》：“皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。” 漢 許慎 《五經異義·天號》引《古尚書說》：“天有五號，各用所宜稱之：尊而君之，則曰皇天。” 唐 白居易 《哭微之》詩之一：“妻孥朋友來相弔，唯道皇天無所知。” 郭沫若 《女神·湘纍》：“皇天在上，后土在下，這樣的冤獄，要你們才知道呀！”
耕織
耕種紡織。猶言農桑。《管子·幼官》：“三會諸侯，令曰：‘田租百取五，市賦百取二，關賦百取一，毋乏耕織之器。’” 漢 賈誼 《新書·過秦論上》：“內立法度，務耕織，修守戰之具。”《後漢書·逸民傳·梁鴻》：“乃共入 霸陵山 中，以耕織為業。” 清 方文 《述哀》詩：“方技知卜醫，可以代耕織。”
垂象
顯示徵兆。古人迷信，把某些自然現象附會人事，認為是預示人間禍福吉凶的跡象。《易·繫辭上》：“天垂象，見吉凶，聖人象之。” 唐 丁澤 《龜負圖》詩：“天意將垂象，神龜出負圖。”《水滸傳》第十六回：“ 保正 夢見北斗七星墜在屋脊上；今日我等七人聚義舉事，豈不應天垂象！”
三光
古時指日、月、星
乾隆名句，七夕漫作名句
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