七夕漫作

七夕漫作原文

皇天特重耕織事，思以垂象於三光。

日月東西輪轉更無暇，乃付麗天星宿一為織女一為牽牛郎。

試看織女機絲萬古無停歇，詎其所重錦七襄。

世間粗布大繭皆所遺，風人何謬雲不成報章。

牽牛示人耕作苦，烏犍終歲居其旁。

夫耕婦織並勤力，星猶如此人其敢不蘉。

今夕乃七夕，未能免俗聊陳供養設酒漿。

嘉禾瑞繭非所願，但願比戶寒得衣、飢得食，各知重農桑，豈學人家兒女子筵前咄咄訴衷腸。

詩詞問答

問：七夕漫作的作者是誰？答：乾隆
問：七夕漫作寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押陽韻　出處：御製詩初集卷四十二

參考注釋

皇天

對天及天神的尊稱。《書·大禹謨》：“皇天眷命，奄有四海，為天下君。”《楚辭·離騷》：“皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。” 漢 許慎 《五經異義·天號》引《古尚書說》：“天有五號，各用所宜稱之：尊而君之，則曰皇天。” 唐 白居易 《哭微之》詩之一：“妻孥朋友來相弔，唯道皇天無所知。” 郭沫若 《女神·湘纍》：“皇天在上，后土在下，這樣的冤獄，要你們才知道呀！”

耕織

耕種紡織。猶言農桑。《管子·幼官》：“三會諸侯，令曰：‘田租百取五，市賦百取二，關賦百取一，毋乏耕織之器。’” 漢 賈誼 《新書·過秦論上》：“內立法度，務耕織，修守戰之具。”《後漢書·逸民傳·梁鴻》：“乃共入 霸陵山 中，以耕織為業。” 清 方文 《述哀》詩：“方技知卜醫，可以代耕織。”

垂象

顯示徵兆。古人迷信，把某些自然現象附會人事，認為是預示人間禍福吉凶的跡象。《易·繫辭上》：“天垂象，見吉凶，聖人象之。” 唐 丁澤 《龜負圖》詩：“天意將垂象，神龜出負圖。”《水滸傳》第十六回：“ 保正 夢見北斗七星墜在屋脊上；今日我等七人聚義舉事，豈不應天垂象！”

三光

古時指日、月、星

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

東西

(1) 泛指各種具體或抽象的事物

吃東西

寫東西

(2) 特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感)

這小東西真可愛

媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》

輪轉

使輪流交替;交替

每種食品都輪轉一下,這樣每隔一段時間就能重複見到每種食品

無暇

沒有空閒

無暇日

麗天

(1).謂附著於天。語出《易·離》：“日月麗乎天。” 孔穎達 疏：“日月麗乎天，百穀草木麗乎土者，此廣明附著之義。”《晉書·地理志上》：“星象麗天，山河紀地。” 唐 劉禹錫 《唐故尚書禮部員外郎柳君集紀》：“粲焉如繁星麗天，而芒寒色正，人望而敬者，五行而已。”

(2).謂光華照耀的天宇。比喻德行昭美。《漢武帝內傳》：“若蒙聖誥於即日，臣伏聽麗天之教矣。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“日月挾蟲鳥之瑕，不妨麗天之景。” 明 宋濂 《水北山房記》：“當大明麗天，萬物畢照。”

星宿

(1)

(2) 中國古時指星座,共分二十八宿

(3) 星的動態,尤指占星術中一個人誕生時決定其命運或一生狀況的星宿

織女

(1) 織女星的古俗稱

(2) 從事紡織的女子

牽牛郎

即牽牛星。 唐 孟郊 《古意》詩：“河邊織女星，河畔牽牛郎。”參見“ 牽牛星 ”。

試看

試著看看；且看。 唐 韓愈 《盆池》詩之五：“且待夜深明月去，試看涵泳幾多星。” 元 康進之 《李逵負荊》第一折：“俺綽起這桃花瓣兒來，我試看咱，好紅紅的桃花瓣兒。”

機絲

織機上的絲。《樂府詩集·清商曲辭一·子夜四時歌夏歌十七》：“晝夜理機絲，知欲早成匹。”絲，一本作“ 縛 ”。 唐 杜牧 《池州送孟遲先輩》詩：“籬落見娉婷，機絲弄啞軋。”

萬古

萬世

萬古長青

停歇

(1) 停止商業業務

(2) 停止;停息

(3) 停止行動而休息一下

停歇下來再走就難多了

其所

一個合適的或指定的位置

各得其所

重錦

(1).指精美的絲織品。《左傳·閔公二年》：“歸夫人魚軒重錦三十兩。” 杜預 註：“重錦，錦之熟細者。” 晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書》：“球琳重錦，充於府庫。”

(2).用以形容波光粼粼的水面。 宋 王安石 《招約之職方並示正甫書記》詩：“跳鱗出重錦，舞羽墮軟玉。”

七襄

(1).謂織女星白晝移位七次。《詩·小雅·大東》：“跂彼織女，終日七襄，雖則七襄，不成報章。” 鄭玄 箋：“襄，駕也。駕，謂更其肆也。從旦至莫七辰一移，因謂之七襄。”一說，“七襄，織文之數也。《詩》意謂望彼織女，終日織文至七襄之多，終不成報我之文章也。”見 明 周祈 《名義考·七襄》。 南朝 宋 顏延之 《夏夜呈從兄散騎車長沙》詩：“九逝非空思，七襄無成文。” 唐 康翊仁 《鮫人潛織》詩：“七襄牛女恨，三日大人嫌。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》：“美人薄醉而酡顏，天孫七襄而錦文。”

(2).指織女星。 唐 杜審言 《七夕》詩：“天街七襄轉，閣道二神過。” 明 高濂 《玉簪記·重效》：“燈輝月朗，鵲度星橋會七襄，鸞笙鳳管吹悠揚。”

(3).指精美的織錦。 明 汪延訥 《廣陵月》第二出：“相公，這 李大人 所言非並非虛謬，真當行，怪不得製作精工絢七襄。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷八：“ 番禺 何夢瑤 工詼諧，為催租吏所窘，戲為＜牛郎贈織女＞云：‘巧妻常為拙夫忙，多謝天孫製七襄。舊借聘錢過百萬，織來雲錦可能償？’” 吳有章 《清宮詞》：“花開 長樂 春光膩，早期寒戀七襄被。”

(4).謂反覆推敲。 宋 范成大 《新作景亭程詠之提刑賦詩次其韻》之二：“報章遲鈍吾衰矣，終日冥搜謾七襄。”

(5).指反覆推敲寫成的詩文。 清 龔自珍 《南歌子·自題近詞卷尾》詞：“七襄報我定何年？且喜南樓好夢七分圓。”

世間

人世間；世界上。《百喻經·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三：“有飲不肯飲，但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩：“高枕閒看古篆香，世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》：“自古以來，人們常有個夢想，但願世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠是春天。”

粗布

由粗細不勻的紗、線製成的織物

所遺

(1).遺漏。 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“斯七子者，於學無所遺。”

(2).遺棄。 晉 陸機 《演連珠》之四：“臣聞世之所遺，未為非寳。”

(3).遺失物。 宋 洪邁 《夷堅支丁志·夏巨源》：“點檢勅誥文書，遺其一……既而僕從 饒州 來，持所遺至。”

風人

(1).指古代採集民歌風俗等以觀民風的官員。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“自王澤殄竭，風人輟采。” 魯迅 《漢文學史綱要》第三篇：“ 周 室寖衰，風人輟采；故曰：‘王者之跡熄而詩亡。’”

(2).詩人。《文選·曹植＜求通親親表＞》：“是以雍雍穆穆，風人詠之。” 呂延濟 註：“風人，詩人也。” 宋 蘇軾 《謝惠生日詩啟》之二：“伏蒙某官，以某生辰，特貽佳什。允也風人之作，燦然華袞之榮。” 清 張維屏 《三元里》詩：“ 魏絳 和戎且解憂，風人慷慨賦同仇。”

(3).見“ 風人體 ”。

不成

——作語氣詞用在句末,表示反問或揣度的語氣,常與“難道”、“莫非”等詞相呼應

老五不在這兒,莫非又下廠去了不成

報章

報紙的總稱

報章雜誌

牽牛

(1) 一種舊大陸熱帶一年生纏繞草本植物( Pharbitis nil ),具短毛,葉心臟形,通常三裂,花漏斗形,淡紅、藍色、淺紫色或白色

(2) 牽牛星的俗稱

示人

讓人知道；讓人看見。 魯迅 《而已集·談所謂“大內檔案”》：“現在好東西的層出不窮者，一是因為闊人先前陸續偷去的東西，本不敢示人，現在卻得了可以發表的機會。”

作苦

(1).耕作辛苦。 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“田家作苦，歲時伏臘，烹羊炰羔，斗酒自勞。” 宋 王安石 《山田久欲拆》詩：“龍骨已嘔啞，田家真作苦。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青蛙神》：“兒婦朝侍食暮問寢，事姑者，其道如何？所短者，不能吝佣錢，自作苦耳。”

(2).感到痛苦。謂難受。《水滸傳》第六七回：“哥哥憂得作苦，便請回山。”

烏犍

閹過的公牛，馴順、強健、易御。常泛指耕牛。 唐 唐彥謙 《越城待旦》詩：“清溪白石村村有，五尺烏犍託此生。” 宋 陸游 《獨立思故山》詩：“青箬買來衝雨釣，烏犍租得及時畊。” 元 袁裒 袁桷 《東湖聯句》：“遠鐘催宿鳥，橫笛掛烏犍。” 清 惠士奇 《牧童詞》：“烏犍斜繫柳蔭中，藉草臥吹三孔笛。”

終歲

一年到頭

終歲不聞絲竹聲。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

終歲勤苦。——宋· 蘇軾《教戰守》

勤力

勤勞；勞費體力。《史記·殷本紀》：“維三月，王自至於東郊。告諸侯群後：‘毋不有功於民，勤方迺事。’” 唐 柳宗元 《送薛存義序》：“早作而夜思，勤力而勞心。” 宋 蘇舜欽 《題花山寺壁》詩：“栽培翦伐須勤力，花易凋零草易生。” 王魯彥 《旅人的心》：“我簡直換了一個人，連自己也覺得：聰明，誠實，和氣，勤力。”

猶如

好像

他急得猶如熱鍋上的螞蟻

敢不

猶言說不定。 洪深 《走私》：“哼，懷裡敢不還揣著 * ！”

今夕

今晚；當晚。 晉 左思 《蜀都賦》：“樂飲今夕，一醉累月。” 唐 韓愈 《玩月喜張十八員外以王六秘書至》詩：“況當今夕圓，又以嘉客隨。” 郭沫若 《落葉》：“風雨瀟瀟著的今夕。”

七夕

農曆七月初七的晚上,神話傳說天上的牛郎、織女每年在這個晚上相會

未能免俗

未能免於俗例或常情。典出 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“ 阮仲容 步兵居道南，諸 阮 居道北；北 阮 皆富，南 阮 貧。七月七日，北 阮 盛曬衣，皆紗羅錦綺。 仲容 以竿掛大布犢鼻褌於中庭。人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊復爾耳。’”。 宋 陸游 《自詒》詩：“無可奈何猶食粟，未能免俗學澆蔬。” 金 趙秉文 《送宋飛卿》詩：“未能免俗聊從宦，還望孤雲憶舊廬。” 明 陳霆 《渚山堂詞話》卷三：“ 公 （ 司馬溫公 ）端勁有守，而所賦嫵媚悽惋，殆不能忘情，豈其少年所作耶？古雲賢者未能免俗，正謂此耳。”

供養

(1) 給…提供生計,贍養

我一定供養你

(2) 供給長輩或年長的人生活需要

供養老人

(3) 飼養,養活

就是它們,供養著幾百億噸級的海洋動物,是真正的海洋牧草。——《海洋與生命》

蜂王是黑褐色的,身量特別長,每隻工蜂都願意用采來的花精供養它。——《荔枝蜜》

嘉禾

(1).生長奇異的禾，古人以之為吉祥的徵兆。亦泛指生長茁壯的禾稻。典出《書·微子之命》：“ 唐叔 得禾，異畝同穎，獻諸天子。王命 唐叔 ，歸 周公 於東，作《歸禾》。 周公 既得命禾，旅天子之命，作《嘉禾》。” 孔 傳：“ 唐叔 ， 成王 母弟，食邑內得異禾也……禾各生一壟而合為一穗。異畝同穎，天下和同之象， 周公 之德所致。” 孔穎達 疏：“此以善禾為書之篇名，後世同穎之禾遂名為‘嘉禾’，由此也。” 漢 王充 《論衡·講瑞》：“嘉禾生於禾中，與禾中異穗，謂之嘉禾。” 唐 韓愈 《故金紫光祿大夫贈太傅董公行狀》：“職事脩，人俗化，嘉禾生，白鵲集，蒼烏來巢，嘉瓜同蔕聯實。”《清史稿·禮志二》：“ 雍正 二年，耤田產嘉禾，一莖三四穗，越二年，乃至九穗。” 續範亭 《南泥灣今昔》詩：“黍麻麥穀新插稻，青菜洋芋雜嘉禾。”

(2).勳章的一種。 民國 初所定，中鏤嘉禾，分九等，後廢止。 李大釗 《大哀篇》：“共和後，又有所謂建國之勛者矣。其今日一榜，明日一榜，得勛位、嘉禾、上將、中將者，要以武人為多，而尤以都督為橫，以其坐擁重兵，有恃無恐，上可以抗中央，下可以脇人民。”

非所

(1).不按規定時間；不時。《荀子·王霸》：“傷國者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先謙 集解引 俞樾 曰：“非所，猶非時也。”

(2).不是人能夠正常生活的地方。指監獄、邊荒之地等。《後漢書·陳蕃傳》：“或禁錮閉隔，或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·陰注陽受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人詣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三：“ 康熙 癸未，狀元 王式丹 以 江南 科場事牽涉，卒於非所。”

但願

只希望;只願

但願我重新變得年輕

比戶

(1).家家戶戶。《魏書·李安世傳》：“無私之澤，乃播均於兆庶；如阜如山，可月積於比戶矣。” 五代 李中 《獻喬侍郎》詩：“九霄恩復降，比戶意皆忻。” 清 李漁 《奈何天·助邊》：“祇為著蒼黔凋敝，水旱頻仍，比戶嗟呀。” 康有為 《大同書》己部第一章：“試游於都會，入於閭井，聽鄉謡，比戶可憂焉：老婦隆冬無被，乃典衣而療子孫之疾；老翁白首無褲，乃力作而償子孫之負。”

(2).形容人多而普遍。 清 鈕琇 《觚賸續編·樾泉近體》：“何以效 蘇 陸 者比戶，談 王 李 者塞途也？”

(3).一戶挨著一戶。 清 唐甄 《潛書·遠諫》：“比戶延燒，必罪失火之主。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“鄰里鄉黨，比戶而居。”

知重

賞識；看重。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》：“太傅 東海王 鎮 許昌 ，以 王安期 為記室參軍，雅相知重。” 唐 康駢 《劇談錄·元相國謁李賀》：“ 元和 中，進士 李賀 善為歌篇， 韓文公 深所知重，於縉紳之間每加延譽。” 元 關漢卿 《望江亭》第一折：“若有似俺男兒知重我的，便嫁他去也罷。”《初刻拍案驚奇》卷三十：“﹝ 李生 ﹞通曉吏事，又且廉謹明乾，甚為 深州 太守所知重。”

農桑

學人

(1).求學的人。《左傳·昭公九年》：“辰在子卯，謂之疾日。君徹宴樂，學人舍業，為疾故也。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝八·神韻》：“‘神韻’二字，予向論詩，首向學人拈出。”

(2).學者，在學術上有一定成就或造詣的人。 清 袁枚 《隨園詩話》卷四：“ 陸陸堂 、 諸襄七 、 汪韓門 三太史，經學淵深，而詩多澀悶，所謂學人之詩，讀之令人不懽。” 朱自清 《評郭紹虞＜中國文學批評史＞上冊》：“目錄學上雖劃分了獨立的一類，而在一般學人心目中，這個還是小道，算不得學問的。” 費孝通 《信得過的人》：“ 吳晗 則被 * 、‘ * ’誣陷死於冤獄之中，一代學人，含冤而逝。”

兒女子

(1).猶言婦孺之輩。《史記·高祖本紀》：“此非兒女子所知也。” 唐 韓愈 《與華州李尚書書》：“拜辭之後，竊念旬朔不即獲侍言笑，東望殞涕，有兒女子之感。” 清 張三禮 《空谷香序》：“吾不知出於仙佛之炎炎皇皇耶，出於兒女子之喁喁于于淒淒楚楚耶？”

(2).孩童。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種葵》“拔大者買之”自註：“兒女子七歲已上皆得充事也。”

咄咄

感慨聲;表示感慨;表示責備或驚詫

咄咄怪事

衷腸

心裡的話;衷情

傾吐衷腸