古鏡銘文淺，神方謎語多

名句出處

出自唐代張籍的《和左司元郎中秋居十首》

全文：
選得閒坊住，秋來草樹肥。
風前捲筒簟，雨里脫荷衣。
野客留方去，山童取藥歸。
非因入朝省，過此出門稀。
有地唯栽竹，無池亦養鵝。
學書求墨跡，釀酒愛朝和。
古鏡銘文淺，神方謎語多。
居貧閒自樂，豪客莫相過。
閒來松菊地，未省有埃塵。
直去多將藥，朝回不訪人。
見僧收酒器，迎客換紗巾。
更恐登清要，難成自在身。
自知清靜好，不要問時豪。
就石安琴枕，穿松壓酒槽。
山晴因月甚，詩語入秋高。
身外無餘事，唯應筆硯勞。
閒堂新掃灑，稱是早秋天。
書客多呈帖，琴僧與合弦。
莎台乘晚上，竹院就涼眠。
終日無忙事，還應似得仙。
醉倚斑藤杖，閒眠癭木床。
案頭行氣訣，爐里降真香。
尚儉經營少，居閒意思長。
秋茶莫夜飲，新自作松漿。
每憶舊山居，新教上墨圖。
晚花回地種，好酒問人沽。
夜後開朝簿，申前發省符。
為郎凡幾歲，已見白髭鬚。
菊地才通履，茶房不壘階。
憑醫看蜀藥，寄信覓吳鞋。
盡得仙家法，多隨道客齋。
本無榮辱意，不是學安排。
林下無拘束，閒行放性靈。
好時開藥灶，高處置琴亭。
更撰居山記，唯尋相鶴經。
初當授衣假，無吏挽門鈴。
客散高齋晚，東園景象偏。
晴明猶有蝶，涼冷漸無蟬。
藤折霜來子，蝸行雨後涎。
新詩才上卷，已得滿城傳。

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名句書法欣賞

古鏡銘文淺，神方謎語多書法作品

參考注釋

古鏡

古時製作的銅鏡。唐王度《古鏡記》：“ 隋汾陰侯生，天下奇士也。王度常以師禮事之。臨終，贈度以古鏡。” 唐司空圖《二十四詩品·洗鍊》：“空潭瀉春，古鏡照神。” 宋趙希鵠《洞天清祿·古鐘鼎彝器辨》：“ 范文正公家有古鏡，背具十二時，如博棊子。每至此時，則博棊中明如月，循環不休。”

銘文

(1)

(2) 指碑文

(3) 硬幣、勳章、獎章、紀念章、印章、器物上的文辭(大多鑄成或刻成)

神方

(1).神奇的方術。《晉書·藝術傳·吳猛》：“﹝ 吳猛 ﹞年四十，邑人丁義始授其神方。”《晉書·藝術傳論》：“或假靈道訣，或受教神方，遂能厭勝禳災，隱文彰義。”

(2).謂仙方，驗方。南朝梁沉約《郊居賦》：“指鹹池而一息，望瑤臺而高騁；匪爽言以自姱，冀神方之可請。” 唐方乾《題龍瑞觀兼呈徐尊師》詩：“世人莫識神方字，仙鳥偏棲藥樹枝。”《金*瓶*梅詞話》第五四回：“神方得自蓬萊島，詠訣傳從少室君。” 老舍《駱駝祥子》十九：“到娘娘廟，她求了個神方：一點香灰之外，還有兩三味草藥。”