山僧見客不斂眉，梵唄琅琅應魚鼓

名句出處

出自宋代陳士楚的《和林艾軒城山國清塘韻》

全文：
山光一洗紅塵眼，長松夾道搖青傘。
回頭下瞰百川溶，亭皋小立淩剛風。
傑閣玲瓏朱綠戶，何年蓬萊移左股。
山僧見客不斂眉，梵唄琅琅應魚鼓。
欲攜三尺彈龜山，淳風一去不復還。
仞牆草長章逢少，幾百年來風月閒。
嗟哉賢聖遠復遠，天高地下日易晚。

陳士楚詩詞大全

參考注釋

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩：“野老時相訪，山僧或見尋。” 唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩：“山僧獨在山中老，唯有寒松見少年。” 元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩：“山僧四五人，屢訪期識面。” 清 魏源 《武林紀游》詩之七：“百覓 理安寺 ，始與山僧晤。”

(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》：“眾人既盡在此，山僧不可無言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“師曰：‘山僧過矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”

見客

接待來賓。 郭沫若 《羽書集·把精神武裝起來》：“普遍的一桌席起碼要上三十元才可以見客，古人所謂‘一食破中人之產’者，現在大家都見慣不驚，而且競相比賽。”

斂眉

皺眉。《宋書·後廢帝紀》：“嘗以鐵椎椎人陰破，左右人見之有斂眉者， 昱 大怒，令此人袒胛正立，以矛刺胛洞過。” 北周 庾信 《傷往》詩之一：“見月長垂淚，花開定斂眉。” 唐 王績 《在京思故園見鄉人問》詩：“斂眉俱握手，破涕共銜杯。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷六：“ 王梅坡 妻 張氏 能詩……如‘花因寒重難舒蕋，人為愁多易斂眉。’”

梵唄

佛教謂作法事時的歌詠讚頌之聲。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·經師論》：“原夫梵唄之起，亦肇自 陳思 。” 宋 陸游 《游臥龍寺》詩：“君不見 天童 徑山 金碧浮虛空，千衲梵唄層雲中。” 清 納蘭性德 《水調歌頭·題西山秋爽圖》詞：“空山梵唄靜，水月影俱沉。” 朱自清 《看花》：“大殿上正做晚課，送來梵唄的聲音。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷六。

琅琅

象聲詞,形容金石撞擊的聲音、響亮的讀書聲音等

魚鼓

亦作“ 魚皷 ”。1.魚形木鼓。寺院中擊之以報時。 唐 真覺 《詠魚鼓》之一：“我暫作魚鼓，懸頭為眾苦。師僧喫茶飯，拈槌打我肚。身雖披鱗甲，心中一物無。” 宋 陸游 《眉州郡燕大醉中間道馳出城宿石佛院》詩：“徑投野寺睡正美，魚鼓忽報江天明。” 清 朱彝尊 《兜率院》詩：“六時響魚皷，四面圍筠杉。” 清 蔣景祁 《瑞鶴仙·慈仁寺松》詞：“嘆支離相伴，一篝佛火，沸徹僧寮魚鼓。”

(2).一種竹製打擊樂器。詳“ 魚鼓簡子 ”。