心法之妙傳以粗，此理難與俗人道

名句出處

出自宋代釋德洪的《次韻題兀翁瑞筠亭》

全文：
大圓鏡空越數量，是中豈容男女相。
風橐俱聲未易分，前身後身翻覆掌。
種石王生硯出芝，人亡物在何足奇。
請看襄母千里至，庭竹駢根生瑞枝。
人言親少而子老，異事相傳爭絕倒。
心法之妙傳以粗，此理難與俗人道。
雲居的孫難共語，辯如建瓴空氣宇。
不將雙腳踏城闉，郤侯詩句能寫真。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

心法

(1).佛教語。指經典以外傳受之法。以心相印證，故名。 唐 李華 《潤州天鄉寺故大德雲禪師碑》：“自 菩提達摩 降及 大照禪師 ，七葉相乘，謂之七祖，心法傳示，為最上乘。” 宋 葉夢得 《石林詩話》卷中：“﹝ 俞紫芝 ﹞少有高行，不娶，得浮圖心法，所至翛然，而工於作詩。”《醒世恆言·薛錄事魚服證仙》：“自然神仙一輩，叫做會中人，再不消甚么口訣，甚么心法，都只是一笑而喻。”

(2).對色法而言，即指眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識等八種心法。

(3).泛指授受的重要心得和方法。 宋 朱熹 《＜中庸＞章句》：“此篇乃 孔 門傳授心法， 子思 恐其久而差也，故筆之於書，以授 孟子 。” 宋 蔡沉 《＜書經集傳＞序》：“精一執中， 堯 、 舜 、 禹 相授之心法也。”

人道

(1) 以愛護人的生命、關懷人的幸福、維護人的尊嚴、保障人的自由等為原則的人事或為人之道

(2) 中國古代哲學中與“天道”相對的概念。一般指人事、為人之道或社會規範