名句出處
出自清代乾隆的《題李公麟山莊圖》
全文:
龍眠居士寫龍眠,三李風流宛目前。
小畜吉占文德懿,同人韻事畫圖傳。
定評況喜出宗伯,絕搆真堪匹輞川。
我獨白駒思雅什,即今誰是樂林泉。
參考注釋
龍眠
(1). 宋 代著名畫家 李公麟 的別號。 公麟 致仕後,歸老於 龍眠山 ,自號 龍眠居士 。 宋 蘇軾 《書林次中所得李伯時歸去來陽關二圖後》詩之一:“ 龍眠 獨識慇懃處,畫山陽關意外聲!” 元 馬臻 《題<唐十八學士圖>》詩:“後有 龍眠 傳此本,禮樂衣冠激流俗。” 明 徐渭 《觀音大士贊》:“真者有兩,畫者亦然,一似 道子 ,一似 龍眠 ,合兩為一,妙哉 俞子 之管。”
(2).指歸隱林下。 清 平步青 《霞外攟屑·詩話下·張文和公風鳶詩》:“ 文端 則賜金歸老,頤志龍眠,安慮野飆排撼乎?”
(3).山名。在 安徽 桐城 西北,與 舒城 、 六安 接界。借指 舒州 。 宋 王明清 《揮麈三錄》卷二:“ 元祐 中 舒州 有 李亮工 者,以文鳴薦紳間,與 蘇 黃 游,兩集中有與其唱和。而 李伯時 以善丹青,妙絶冠世,且好古博雅,多收 三代 以來鼎彝之類為《考古圖》。又有 李元中 ,字畫之工,追蹤 鍾 王 。時號 龍眠 三 李 。” 清 蔣士銓 《第二碑·賡韻》:“﹝小生﹞姓 阮 名 劍彩 字 斗墟 , 楚 中 漢陽 人也。 龍眠 右族, 江 表名家。”
居士
(1) 舊時出家人對在家信佛的人的泛稱
(2) 古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人
三李
(1). 北魏 李詵 、 李靈 、 李遐 的合稱。《魏書·高允傳》:“ 趙 實名區,世多奇士,山嶽所鍾,挺生三 李 。”
(2). 唐 李德裕 、 宋 李光 、 李綱 先後貶官 崖州 (今 廣東省 瓊山 海口 等地),今 海口市 有五公祠,即祀三 李 與 胡銓 、 趙鼎 五人。 陳毅 《滿江紅·游廣東旋至海南島度假一周記沿途所見》詞:“ 蘇軾 、 胡銓 傳雅什, 趙 公三 李 標名節。”
(3). 宋 舒州 李公麟 、 李元中 工書畫, 李亮工 工詩文,時人號為“龍眠三李”。 宋 王明清 《揮麈三錄》卷二:“ 元祐 中, 舒州 有 李亮工 者,以文鳴薦紳間,與 蘇 、 黃 游,兩集中有與其唱和。而 李伯時 ( 公麟 )以善丹青,妙絶冠世……又有 李元中 ,字畫之工,追蹤 鍾 、 王 。時號‘龍眠三李’。”
(4).指 唐 代詩人 李白 、 李賀 、 李商隱 。
風流
(1) 風采特異,業績突出
數風流人物,還看今朝
(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教
是真名士自風流
(3) 放蕩不羈
如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮
(4) 具有色*情特點或色*情上得到滿足
風流小說
(5) 風俗教化
風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》
(6) 遺風,流風餘韻
舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(7) 風度;儀表
搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》
(8) 風韻,多指好儀態
身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》
目前
當前,現在
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