名句出處
出自宋代陳瓘的《與全州崇寧斷臂和尚》
全文:
少年得髓幾人知,想見當年斷臂時。
此是湘山大知識,衡門堪繼會昌師。
參考注釋
少年
古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段
少年兒童讀物
想見
經過推測得出結論
從中可以想見生活的艱難
想見當日圍城光景。——清· 全祖望《梅花嶺記》
當年
在事情發生的同一年
這個新建的廠子當年就收回了投資
斷臂
(1).砍斷手臂。謂僧人求法專誠。 南北朝 時,僧 神光 聞 達摩 在 沙*林 ,遂往。彼晨夕參承,莫聞誨勵,乃斷臂置師前。後 達摩 遂傳衣缽與 神光 ,是為禪宗二祖 慧可 。見《景德傳燈錄》卷三。 唐 賈島 《贈紹明上人》詩:“祖豈無言去,心因斷臂傳。” 宋 歐陽修 《工部郎中歐陽公墓誌》:“先是京師歲旱,有浮屠人斷臂禱雨,官為起寺於 龜山 。”
(2).砍斷手臂。謂女子貞潔守身。典出《新五代史·雜傳序》:“予嘗得 五代 時小説一篇,載 王凝 妻 李氏 之事…… 凝 家 青齊 之間,為 虢州 司戶參軍,以疾卒於官。 凝 家素貧,一子尚幼, 李氏 攜其子負遺骸以歸東。過 開封 ,止旅舍。旅舍主人見其婦人獨攜一子而疑之,不許其宿。 李氏 顧天已暮,不肯去,主人牽其臂而出之。 李氏 仰天長慟曰:‘我為婦人,不能守節而此手為人執邪?不可以一手並污吾身!’即引斧自斷其臂。” 明 邵璨 《香囊記·強婚》:“豈不聞 李氏 斷臂,清風滿耳如生。”《剪燈餘話·鸞鸞傳》:“效投崖之烈女,慕斷臂之貞妻。” 清 黃宗羲 《唐烈婦曹氏墓志銘》:“夫 溧陽 女子,一言而沉身; 王凝 之妻,倉卒而斷臂。古人於生死之際,處之至精,今人見其為輕耳。”
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