名句出處
出自宋代周麟之的《中原民謠雨木冰》
全文：
雨木冰，貫珠絡玉千葩明。
橫鞭一指條葉動，寶釵墮地聲鏗鍧。
昨日登車天地墨，怪雨盲風起東北。
俄然散雹亂飛霙，流淖滿途深沒膝。
前車折軸不得行，後畫脫輻泥翻軛。
曉來廓氛天宇清，萬象奪目何晶瑩。
凜如介士執矛戟，四野列陳霜雪凝。
汴河堤是民驚詫，問是何祥木冰稼。
平生有眼未曾看，舊說惟聞達官怕。
車中囁嚅齊魚生，嘗學五傳窺遺經。
因言前哲論災異，占曰庶人皆執兵。
只應北地干戈起，草木如何刃相倚。
名句書法欣賞
雨木冰，貫珠絡玉千葩明書法作品
參考注釋
雨木冰
謂天氣過冷，雨水降在樹上隨即結凍成冰。《春秋·成公十六年》：“春，王正月，雨木冰。” 杜預 註：“記寒過節，冰封著樹。” 孔穎達 疏：“正月，今之仲冬，時猶有雨，未是盛寒，雨下即著樹為冰，記寒甚之過其節度。《公羊》、《穀梁》皆雲雨而木冰，是冰封著樹也。今世時有之，皆寒甚所致也。”《新唐書·五行志一》：“﹝ 開元 二十一年，﹞是年十一月己巳，寒甚，雨木冰，數日不解。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·木冰》：“﹝ 至正 乙巳﹞二月十三日……又十日，雨木冰，狀如樓閣、人物、冠帶、鳥獸、卉木，百態具備，殆非人工。”《清史稿·災異志三》：“﹝ 順治 ﹞十年十月， 當塗 雨木冰。”
貫珠
(1).成串的珍珠。《禮記·樂記》：“故歌者上如抗，下如隊，曲如折，止如槀木，倨中矩，句中鉤，纍纍乎端如貫珠。” 孔穎達 疏：“言聲之狀，纍纍乎感動人心，端正其狀，如貫於珠，言聲音感動於人，令人心想形狀如此。”《初學記》卷一引《易緯坤靈圖》：“至德之朝，五星若貫珠。” 明 王世懋 《閩部疏》：“尤重元宵，十三日始放燈，數步一立表，一表輒數燈，家聯戶綴，燦若貫珠。” 清 俞蛟 《夢廠雜著·臨清寇略》：“礮聲如貫珠，纍纍不斷。”
(2).比喻珠圓玉潤的詩文、聲韻。 唐 元稹 《答姨兄胡靈之見寄五十韻》詩序：“適 白翰林 又以百韻見贈，余因次酬本韻，以答貫珠之贈焉。” 唐 錢珝 《史館王相公進和詩表》：“但思參列輔臣，安敢首違聖旨，輒同擊壤，仰和貫珠。” 前蜀 魏承班 《玉樓春》詞：“春風筵上貫珠勻，艷色韶顏嬌旎旖。” 金 元好問 《贈鶯》詩：“山城無與樂，好鳥亦求侶；時將貫珠來，有唱當和汝。”
(3).念珠。 唐 無名氏 《玉泉子·翁彥樞》：“手持貫珠，閉目以誦經，非寢食未嘗輟也。” 宋 范浚 《贈清鑒上人》詩：“尚看秀色帶峨眉，墨玉貫珠常在把。”
(4).穿戴珠寶。《周書·異域傳下·吐谷渾》：“婦人皆貫珠束髮，以多為貴。”
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