名句出處
出自宋代周麟之的《中原民謠雨木冰》
全文:
雨木冰,貫珠絡玉千葩明。
橫鞭一指條葉動,寶釵墮地聲鏗鍧。
昨日登車天地墨,怪雨盲風起東北。
俄然散雹亂飛霙,流淖滿途深沒膝。
前車折軸不得行,後畫脫輻泥翻軛。
曉來廓氛天宇清,萬象奪目何晶瑩。
凜如介士執矛戟,四野列陳霜雪凝。
汴河堤是民驚詫,問是何祥木冰稼。
平生有眼未曾看,舊說惟聞達官怕。
車中囁嚅齊魚生,嘗學五傳窺遺經。
因言前哲論災異,占曰庶人皆執兵。
只應北地干戈起,草木如何刃相倚。
名句書法欣賞
參考注釋
雨木冰
謂天氣過冷,雨水降在樹上隨即結凍成冰。《春秋·成公十六年》:“春,王正月,雨木冰。” 杜預 註:“記寒過節,冰封著樹。” 孔穎達 疏:“正月,今之仲冬,時猶有雨,未是盛寒,雨下即著樹為冰,記寒甚之過其節度。《公羊》、《穀梁》皆雲雨而木冰,是冰封著樹也。今世時有之,皆寒甚所致也。”《新唐書·五行志一》:“﹝ 開元 二十一年,﹞是年十一月己巳,寒甚,雨木冰,數日不解。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·木冰》:“﹝ 至正 乙巳﹞二月十三日……又十日,雨木冰,狀如樓閣、人物、冠帶、鳥獸、卉木,百態具備,殆非人工。”《清史稿·災異志三》:“﹝ 順治 ﹞十年十月, 當塗 雨木冰。”
貫珠
(1).成串的珍珠。《禮記·樂記》:“故歌者上如抗,下如隊,曲如折,止如槀木,倨中矩,句中鉤,纍纍乎端如貫珠。” 孔穎達 疏:“言聲之狀,纍纍乎感動人心,端正其狀,如貫於珠,言聲音感動於人,令人心想形狀如此。”《初學記》卷一引《易緯坤靈圖》:“至德之朝,五星若貫珠。” 明 王世懋 《閩部疏》:“尤重元宵,十三日始放燈,數步一立表,一表輒數燈,家聯戶綴,燦若貫珠。” 清 俞蛟 《夢廠雜著·臨清寇略》:“礮聲如貫珠,纍纍不斷。”
(2).比喻珠圓玉潤的詩文、聲韻。 唐 元稹 《答姨兄胡靈之見寄五十韻》詩序:“適 白翰林 又以百韻見贈,余因次酬本韻,以答貫珠之贈焉。” 唐 錢珝 《史館王相公進和詩表》:“但思參列輔臣,安敢首違聖旨,輒同擊壤,仰和貫珠。” 前蜀 魏承班 《玉樓春》詞:“春風筵上貫珠勻,艷色韶顏嬌旎旖。” 金 元好問 《贈鶯》詩:“山城無與樂,好鳥亦求侶;時將貫珠來,有唱當和汝。”
(3).念珠。 唐 無名氏 《玉泉子·翁彥樞》:“手持貫珠,閉目以誦經,非寢食未嘗輟也。” 宋 范浚 《贈清鑒上人》詩:“尚看秀色帶峨眉,墨玉貫珠常在把。”
(4).穿戴珠寶。《周書·異域傳下·吐谷渾》:“婦人皆貫珠束髮,以多為貴。”
周麟之名句,中原民謠雨木冰名句
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