名句出處
出自宋代白玉蟾的《心竟恁地歌》
全文：
我生不信有神仙，亦不知有大羅天。
那堪見人說蓬萊，掩面卻笑渠風顛。
七返還丹多不實，往往將謂人虛傳。
世傳神仙能飛升，又道不死延萬年。
肉既無翅必墜地，人無百歲安可延。
滿眼且見生死俱，死生生死相循旋。
翠虛真人與我言，他所見識大不然。
恐人緣淺賦分薄，自無壽命歸黃泉。
人身只有三般物，精神與氣常保全。
其精不是交感精，廼是玉皇口中涎。
其氣即非呼吸氣，乃知卻是太素煙。
其神即非思慮神，可與元始相比肩。
我聞其言我亦怖，且怖且疑且擎拳。
但知即日動止間，一物相處常團圓。
此物根蒂乃精氣，精氣恐是身中填。
豈知此精此神氣，根於父母未生前。
三者未常相返離，結為一塊太無邊。
人之生死空自爾，此物湛寂何傷焉。
吾將矍然以自思，老者必不虛其言。
是我將有可愛業，渠必以此示言詮。
開禧元年中秋夜，焚香跪地口相傳。
朅爾行持三兩日，天地日月軟如綿。
忽然嚼得虛空破，始知鍾呂皆參玄。
吾之少年早留心，必不至此猶塵緣。
且念八百與三千，雲鶴相將來翩翩。
名句書法欣賞
忽然嚼得虛空破，始知鍾呂皆參玄書法作品
參考注釋
忽然
突然地,動作、行為的發生或情況的變化來得迅速又出乎意料地
忽然撫尺一下。——《虞初新志·秋聲詩自序》
天氣忽然冷了起來
虛空
心中無著落
鍾呂
(1).指樂律，聲律。《詩·周南·麟之趾》“麟之角，振振公族，於嗟麟兮” 孔穎達 疏引 三國 吳 陸璣 曰：“麟麕，身牛，尾馬，足黃色，員蹄，一角，角端有肉。音中鍾呂，行中規矩。” 清 馮班 《鈍吟雜錄·古今樂府論》：“古詩皆樂也。文士為之辭曰詩，樂工協之於鍾呂為樂。” 清 馮桂芬 《洪鼎郵程詩思圖》詩：“君詩鐘呂音和平，此時都作變徵聲。”
(2). 鍾離權 、 呂洞賓 的並稱。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·四部正訛下》：“蓋 鍾 呂 雖自稱 唐 人，而其跡皆顯於 宋 ，一時方士神其説，遂托 唐 人姓名以紀之。”
指樂鍾。《鏡花緣》第八八回：“左笙鞀，右鐘呂，懸風鈴，笑月杵。” 清 顧炎武 《華下有懷顧推官》詩：“鐘呂久不鳴，乾坤盡聾喑。”
參玄
(1).佛教語。猶參禪。 明 於潁 《暑中偕文將泛湖謁牧雪師》詩：“參玄過 白社 ，破浪狎清流。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·紫花*和*尚》：“時有僧善參玄，因遣人邀至，使就榻前講《楞嚴》。”
(2).泛指探究哲理。 唐 楊炯 《＜王勃集＞序》：“ 揚子云 之暮年，遂起參玄之嘆。” 揚雄 晚年曾仿《易》著《太玄》，故云。
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