強托鳴琴寫風韻，欲憑妙筆摹精神

名句出處

出自宋代楊恬的《和頓公（起）》

全文：
昔居山中誰見親，青山對面同笑顰。
引泉養竹與為友，徜徉不覺冬復春。
三年相看不知厭，聲音笑貌無久新。
雖非多聞與直諒，堂堂不愧琴張仁。
已將物我等一致，政自兀兀忘吾身。
離群索居亦已久，昔如形影今參辰。
強托鳴琴寫風韻，欲憑妙筆摹精神。
繡衣使者古君子，天球大訓東序珍。
胡為喻蜀久持節，登車攬轡勞拊循。
朅來堂上寓幽賞，不為豺虎埋雙輪。
悠然獨酌對三友，更邀風月為嘉賓。
謝胐忘形許入室，李白對影成三人。
寄謝山中五賢者，德不孤立當有鄰。
寥寥千里十餘載，乃逢青眼屈復申。
夷齊西周兩餓叟，展禽東魯一絀臣。
引而高之自孔子，不爾埋沒隨埃塵。
君不見黃梅嶺上一拳石，意氣已若驕峨岷五賢堂所對山名也。
）。

楊恬詩詞大全

參考注釋

鳴琴

(1).琴。《韓非子·說林下》：“ 文子 曰：‘吾嘗好音，此人遺我鳴琴；吾好珮，此人遺我玉環。’” 晉 陸機 《擬東城一何高》詩：“閒夜撫鳴琴，惠音清且悲。” 唐 柳宗元 《李西川薦琴石》詩：“遠師 騶忌 鼓鳴琴，去和《南風》愜 舜 心。”

(2).彈琴。 唐 高適 《登子賤琴堂賦詩》之一：“ 宓子 昔為政，鳴琴登此臺。” 唐 黃滔 《湘中贈張逸人》詩：“鳴琴坐見燕鴻沒，曳履吟忘野逕賒。” 宋 周密 《齊東野語·作邑啟事》：“鳴琴堂上，將貽不治事之譏；投巫水中，必得擅殺*人之罪。”

(3).《呂氏春秋·察賢》：“ 宓子賤 治 單父 ，彈鳴琴，身不下堂而 單父 治。”後因用“鳴琴”稱頌地方官簡政清刑，無為而治。 唐 郎士元 《送長沙韋明府》詩：“遙知訟堂里，佳政在鳴琴。” 明 王錂 《尋親記·修築》：“下官 封丘縣 宰是也。才非雉錦，政忝鳴琴。” 清 陳夢雷 《贈臬憲於公》詩：“製錦功偏著，鳴琴政自循。”

風韻

(1) 風度;韻致

風韻秀徹。——《晉書·桓石秀傳》

(2) ——多指女子

天然一段風韻,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。——《紅樓夢》

妙筆

(1).神妙之筆。 宋 仲殊 《減字木蘭花》詞：“誰將妙筆，寫就素縑三百匹？” 元 貢奎 《贈任丹碧鍊師》詩：“丹葩碧樹光熌爍，妙筆可作詩無聲。” 清 李漁 《奈何天·巧怖》：“只消三箇字，把我輩滿肚的牢騷，發舒殆盡，就煩妙筆寫起來。”

(2).指書畫或文字的高手。 宋 梅堯臣 《觀楊之美盤車圖》詩：“ 子虔 與 賢 皆妙筆，觀玩磨滅窮歲年。” 元 虞集 《題范德機詩後》詩：“玉堂妙筆交遊盡，投老 江 南隔死生。”

(3).猶佳作。 宋 郭若虛 《圖畫見聞志·王氏圖畫》：“卿所進墨蹟並古畫，復遍看覽，俱是妙筆。”

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。