休聲日流，與道終始

名句出處

出自兩漢張衡的《經史閣四言詩》

全文：
玄黃氤氳，混沌未死。
道隱冥默，文郁雕跂。
蚩蚩熙熙。
結繩而治。
誰鑿七窈，鴻蒙拊髀。
馬圖鳥跡，彷佛文字。
羲軒勛華，授受一理。
典謨訓話，渾渾無擬。
天生素王，躬服仁義。
憲章祖述，參贊經緯。
經揭日月，史嚴辭事。
九流說鈴，諸子疣贅。
秦灰小厄，魯壁闡秘。
白首齊生，口誦臆記。
枝葉扶疏，風流委靡。
漢興購求，六經大奮。
舒向校讎，班馬傳紀。
爾雅同風，沿襲世次。
宋三百年，超軼姚姒。
際海薄天，聲教漸被。
惟此東邑，藹藹多士。
孔牆巍巍，重屋丹綺。
群玉之府，五經之笥。
排簽插架，堆案盈幾。
藻飾皇猷，馳騁帝軌。
蘭薰顏冉，玉潔曾史。
物忌太盛，道有中否。
何物壞宅，有士抱器。
壇荒杏老，墉鼠穴虺。
川竭珠逃，櫝破玉毀。
炷燈拭案，篇壒燬。
觀鸛雅鴉，魯魚亥豕。
斲輪糟粕，負蛉口耳。
忘筌舍蹄，出足棄履。
文未喪天，道不墜地。
起廢者誰，孟母之子。
薄言采藻，於彼沼沚。
鳩工損資，不損廩餼。
榱桷得宜，輪奐有煒。
肩摩踵接，出入槐市。
非此喬木，疇克大庇。
非我宗匠，孰主張是。
祖有令德，世濟其美。
休聲日流，與道終始。

張衡詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

休聲

(1).讚美聲。《北史·高允傳》：“如此，則休聲日至，謗議可除。” 宋 范仲淹 《賀胡侍郎致政狀》：“國家興廉讓之節，疏渙汗之仁，寵數優賢，休聲載路，耀錦南國。”

(2).美好的名聲。 唐 韓愈 《除崔群戶部侍郎制》：“邁茲令德，藹然休聲。”《舊唐書·韓瑗傳》：“冀欲聞逆耳之言，甘苦口之議，發揚大化，裨益洪猷，垂令譽於將來，播休聲於不朽者也。” 清 梅曾亮 《贈林侍郎序》：“人知公撫 吳 之勤，休聲美實，洋溢羨衍，而豈知勞身焦思，獨運於眾人所不見者哉。”

終始

(1).從開頭到結局；事物發生演變的全過程。《禮記·大學》：“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。” 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“然竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之毀譽也。” 宋 陳善 《捫虱新話·免役之法》：“ 荊公 嘗曰：‘吾行新法，終始以為不可者， 司馬光 也，終始以為可行者， 曾布 也，其餘皆出入之徒也。’” 清 納蘭性德 《題竹爐新詠卷》詩：“相約過君同展看，淡交終始似山泉。”

(2).引申為有始有終。 唐 賀蘭進明 《行路難》詩之五：“人生結交在終始，莫以升沉中路分。” 唐 李鹹用 《論交》詩：“易得笑言友，難逢終始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“本意息肩之後，徐圖報答。不意事無終始，然每懷盛情，悒悒未忘。”

(3).周而復始。《史記·孝文本紀》：“ 魯 人 公孫臣 上書陳終始傳五德事，言方今土德時，土德應黃龍見，當改正朔服色制度。” 司馬貞 索隱：“五行之德，帝王相承傳易，終而復始，故云‘終始傳五德之事’。” 唐 韓愈 《進士策問二》：“ 夏 之政尚忠， 殷 之政尚敬，而 周 之政尚文，是三者，相循環終始，若五行之與四時焉。”