何由夢見之，失喜瞻在前

名句出處

出自宋代樓鑰的《贈成都魯講書》

全文：
君家江發源，我生瀛之壖。
相望萬里外，中間幾山川。
近聞今子敬，文價驚鸞鵷。
何由夢見之，失喜瞻在前。
幅巾聳英標，銜袖出文編。
倒屣平生歡，劇談河漢懸。
老我三入朝，廣識兩蜀賢。
相與論諸公，與君最周旋。
自言隱太城，讀書三十年。
城中竹谿居，肥遯遠市廛。
清谿擁屋後，綠樹環前軒。
一舟號橫雪，可泝復可沿。
拂衣下三峽，非為名利牽。
灩澦追古作，海潮賦新篇。
舊依槹閒公，來乘甬東船。
顧我何所取，有懷俱盡言。
老親苦多病，嘗藥冀少痊。
佳客不容留，欲著歸驂鞭。
間為惡草具，願君少留連。
報無錦繡段，贈有朱絲弦。
一別無復會，摻祛意茫然。
蜀山渺何許，同聲惟杜鵑。

樓鑰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什麼途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，願從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之後，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有雲 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

夢見

在夢中出現

我夢見住在大理石的大殿里

她夢見去旅行,醒來心情振奮

失喜

喜極不能自制。 唐 宋之問 《牛女》詩：“失喜先臨鏡，含羞未解羅。” 唐 杜甫 《遠遊》詩：“似聞胡騎走，失喜問京華。” 清 周亮工 《長至日菉居公至》詩：“意外看公在，天心轉一陽。吞聲人握手，失喜淚沾裳。”

在前

從前;先前

在前,他是個老師