原文
無核仙人棗,來應自海東。
如瓜雖遜大,蒸栗謾言紅。
真誥諭長史,佯詢譏景公。
持將獻王母,甘與玉文同。
詩詞問答
問:《安期棗(漢玉如棗大因以名之並題句)》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押東韻 出處:御製詩三集卷十七
2. 漢玉如棗大因以名之並題句
參考注釋
仙人棗
棗實名。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·建春門》:“ 景陽山 南,有 百果園 ……有仙人棗,長五寸,把之兩頭俱出,核細如鍼,霜降乃熟,食之甚美。俗傳雲出 崑崙山 ,一曰西王母棗。”仙,一本作“ 僊 ”。
海東
指海以東地帶。常指 日本 。 唐 李肇 《唐國史補》卷上:“佛法自西土,故海東未之有也。 天寶 末, 揚州 僧 鑒真 始往 倭國 ,大演釋教。” 宋 歐陽修 《奉使道中五言長韻》:“駿足來山北,輕禽出海東。” 章炳麟 《艾如張》詩:“釃酒思共和,共和在海東。”
謾言
(1).說假話。《史記·淮南衡山列傳》:“陛下以 淮南 民貧苦,遣使者賜 長 帛五千匹,以賜吏卒勞苦者。 長 不欲受賜,謾言曰:‘無勞苦者。’”《新唐書·周寶傳》:“帝在 蜀 , 淮南 絶貢賦,謾言道 浙西 為 寶 剽阻。”
(2).謊話;假話。 清 周亮工 《書影》卷二:“攝衣欲從虛左之迎,猶餘矜色;持槃招他人以歃,徐出謾言。”
誥諭
告示。 魯迅 《南腔北調集·論“赴難”和“逃難”》:“用誥諭,用刀槍,用書報,用煅煉,用逮捕,用拷問,直到去年請願之徒,死的都是‘自行失足落水’,連追悼會也不開的時候為止,這才顯出了新教育的效果。”
長史
官名。秦置。西漢時丞相、太尉、御史大夫屬官均設長史,後歷代相沿
尚書長史。——諸葛亮《出師表》
孫權長史。——《資治通鑑》
長史張昭
王母
(1).祖母。《禮記·曲禮下》:“祭王父,曰皇祖考,王母曰皇祖妣。”《南史·宋臨川烈武王道規傳》:“豈得以荒耄之王母,等行路之深讎。” 清 劉大櫆 《鄉飲大賓金君傳》:“﹝君﹞嘗以王母葬地不吉,遂極青鳥之書,卒得改葬如吉卜。”
(2).稱上古時代的女首領。《易·晉》:“受茲介福,於其王母。” 王弼 註:“母者,處內而成德者也。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節:“這王母二字並不是祖母,也不是王與母,更不是所謂 西王母 ,應該就是女酋長。”
(3).神話傳說中一個地位崇高的女神。 漢 張衡 《思玄賦》:“聘 王母 於 銀臺 兮,羞玉芝以療飢。” 唐 杜甫 《秋興》詩之五:“西望 瑤池 降 王母 ,東來紫氣滿 函關 。” 元 王子一 《誤入桃源》第二折:“咱兩個奉 王母 仙旨,將這仙桃來獻 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《遊獵篇》詩:“ 犇戎 造父 兩為佐,大人 王母 遙相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上雲霄》:“踏上梯田上雲霄,去摘 王母 大蟠桃。”
(4).鳥名。 唐 杜甫 《玄都壇歌》:“子規夜啼山竹裂,王母晝下雲旗翻。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷一:“﹝ 杜子美 《玄都壇歌》雲﹞‘王母晝下雲旗翻’,説者多不曉王母,或以為 瑤池 之 金母 也。中官 陳彥和 言…… 蜀 中貢一種鳥,狀如燕,色紺翠,尾甚多而長,飛則尾開,顫裊如兩旗,名曰王母。則 子美 所言,乃此禽也。”後世官妓之帔子狀如王母鳥飛時尾開之形,故以指官妓。 元 楊顯之 《酷寒亭》楔子:“我當了三年王母,如今納了官衫帔子,改嫁良人去也。”
文同
文同(1018-1079) : 北宋畫家、詩人。字與可,自號笑笑先生,永泰(今四川鹽亭東北)人。官知湖州知州,未到任卒。世稱“文湖州”。擅畫墨竹,畫竹創葉面深墨、葉背淡墨之法,主張畫竹先當“胸有成竹”。有“湖州竹派”之稱。著有詩文集《丹淵集》。詩詞推薦
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