紀夢八詩·其一原文
銀築層台玉砌成，五雲深映百花明。
獸環響徹重門啟，無限青娥喜笑迎。
詩詞問答
問：紀夢八詩·其一的作者是誰？答：劉允
問：紀夢八詩·其一寫於哪個朝代？答：宋代
問：紀夢八詩·其一是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押庚韻
參考注釋
層台
重台；高台。《楚辭·招魂》：“層臺累榭，臨高山些。” 王逸 註：“層、累，皆重也。” 北魏 酈道元 《水經注·河水五》：“東門側有層臺，秀出雲表。”
玉砌
用玉石砌的台階，亦用為台階的美稱。 漢 劉楨 《魯都賦》：“金陛玉砌，玄枑雲柯。”《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“鏡之虹於綺疏，浸蘭泉於玉砌。” 李周翰 註：“玉者，美言之也；砌，階也。” 南唐 李煜 《虞美人》詞：“雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·白於玉》：“見簷外清水白沙，涓涓流溢；玉砌雕闌，殆疑桂闕。”
五雲
(1).青、白、赤、黑、黃五種雲色。古人視雲色占吉凶豐歉。《周禮·春官·保章氏》：“以五雲之物，辨吉凶、水旱降、豐荒之祲象。” 鄭玄 注引 鄭司農 云：“以二至二分觀雲色，青為蟲，白為喪，赤為兵荒，黑為水，黃為豐。”《關尹子·二柱》：“五雲之變，可以卜當年之豐歉。”《雲笈七籤》卷四一：“五雲交蔭，六炁扇塵。”
(2).五色瑞雲。多作吉祥的徵兆。《南齊書·樂志》：“聖祖降，五雲集。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請陪封禪表》：“瑞開三眷，祥洽五雲。” 明 汪廷訥 《廣陵月》第三折：“神霄絳闕，麗日五雲浮，開綺讌，待宸游。”
(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《贈郭將軍》詩：“承恩新拜上將軍，當值巡更近五雲。” 明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》：“天書飛下五雲傍，紫陌珂聲夜未央。” 清 陳夢雷 《立秋後一日至都門即事賦感》詩：“遙向五雲深處望，低徊今昔倍辛酸。”
(4).指雲英、雲珠、雲母、雲液、雲沙五種雲母。據稱按五季服用，能壽考乃至成仙。 晉 葛洪 《抱朴子·勤求》：“或聞有曉消五雲，飛八石，轉九丹，治黃白。” 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》：“服五雲之法……服之一年，則百病除；三年久服，老公反成童子；五年不闕，可以役使鬼神。”參閱 楊明照 《＜抱朴子內篇校釋＞補正》。
(5).見“ 五雲體 ”。
百花
亦作“ 百華 ”。各種花。 北周 庾信 《忽見檳榔》詩：“緑房千子熟，紫穗百花開。” 唐 熊孺登 《祗役遇風謝湘中春色》詩：“應被百華撩亂笑，比來天地一閒人。” 宋 梅堯臣 《依韻和李密學會流杯亭》：“來從百花底，轉向眾賓前。” 郭小川 《投入火熱的鬥爭》詩：“就連夢，都像百花盛開的曠野，那般清新。”
獸環
舊式大門上的金屬門環,銜在獸頭形裝飾的口中
響徹
(1) 充滿了迴蕩的聲音
樹林裡響徹了斧子的聲音
(2) 使音樂或叫聲在空中迴蕩
旅行歌唱隊的歌聲響徹松林
(3) 充滿聲音
一曲響徹雲霄的凱歌
門啟
舊時士人相拜謁所用的帖。 宋 李光憲 《北夢瑣言》卷九：“ 大中 年， 薛保遜 為舉場頭角，人皆體傚，方作門狀，洎後仍以所懷，列於啟事，隨啟詣公相門，號為門狀、門啟，雖繁於名紙，各便於時也。”
無限
沒有盡頭;沒有限量
前程無限
青娥
(1).即青女。主司霜雪的女神。 明 劉基 《鍾山作》詩之十一：“ 青娥 不分秋容寂，故染楓林似老人。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“恨 封姨 欺花偏緊，怨 青娥 侵荷忒勁。”
(2).指美麗的少女。 唐 王建 《白紵歌》之二：“城頭烏棲休擊鼓，青娥彈瑟白紵舞。” 元 李材 《海子上即事》詩：“少年勿動傷春感，喚取青娥對酒歌。” 明 夏完淳 《青樓篇與漱廣同賦》：“ 長安 大道平如組，青娥紅粉嬌歌舞。”
(3).黛眉。 唐 韋應物 《擬古詩》之二：“娟娟雙青娥，微微啟玉齒。”
喜笑
喜悅而笑。《漢書·雋不疑傳》：“ 不疑 多有所平反，母喜笑，為飲食語言異於他時。”《三國志·蜀志·許靖傳》“申陳舊好，情義款至” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“捉筆陳情，隨以喜笑。”
嘻笑。 漢 應劭 《風俗通·正失·孝文帝》：“上止輦聽之，其言可者稱善，不可者喜笑而已。”
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