賦得東風解凍（得春字八韻）

原文

應律東風至，五朝過立春。

入池通暖氣，解凍透雲津。

始拆原成片，旋開漸有淪。

魚冰上陟負，雁北候來賓。

習習傳輕籟，溶溶閃疊銀。

近堤方搖柳，傍浦未生蘋。

拂面涼溫協，迎眸景象新。

如將弄舟楫，誰是傅岩人。

詩詞問答

問：《賦得東風解凍（得春字八韻）》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言排律　押真韻　出處：御製詩三集卷六十二

2. 得春字八韻

參考注釋

應律

(1).應合樂律。《楚辭·九歌·東君》：“應律兮合節，靈之來兮蔽日。” 唐 呂純 《憶江南》詩：“萬蕊初生將比類，黃鐘應律始歸家。” 明 劉基 《聖人出》詩：“八風應律《九歌》奏，圓方交格神靈輳。”

(2).應合曆象。 明 唐順之 《請皇太子受朝疏》：“及茲正陽履端之辰，蒼龍應律之候，羣臣詣 奉天殿 朝賀禮成，即詣 文華殿 朝賀皇太子。”

東風

(1) 從東方吹來的風

小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的風

(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢

東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》

過立

超過而立之年。 晉 陶潛 《祭從弟敬遠文》：“年甫過立，奄與世辭。”《梁書·武帝紀上》：“且聞中間立格，甲族以二十登仕，後門以過立試吏，求之愚懷，抑有未達。”

暖氣

鍋爐燒出的熱水或蒸汽通過管道進入建築物內的散熱器(俗稱暖氣片)中,散熱後增高室溫。管道中的熱水或蒸汽就叫暖氣。一般上述設備也稱暖氣

解凍

(1)

(2) 指冰凍的土地、江河等在氣溫回升時融化;也稱“開凍”

(3) 解除對資金等的凍結

使凍結的資產解凍

兩岸關係開始解凍

雲津

(1).天河，銀河。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》：“ 張華 見 褚陶 ，語 陸平原 曰：‘君兄弟龍躍雲津， 顧彥先 鳳鳴朝陽。謂東南之寶已盡，不意復見 褚生 。’” 唐 孟郊 《贈李觀》詩：“捨予在泥轍，飄跡上雲津。”

(2).道教語。唾液的別稱。《雲笈七籤》卷五二：“二景奏明，陰陽以判。四度用昌，雲津回灌。”

雁北

指 山西省 北部 雁門關 以北內外 長城 之間的地區。 楊朔 《鐵騎兵》三：“城裡的 日本 兵大半調到 雁北 進行‘掃蕩’去了，竟以為八路 * 到外線，要搗毀他們的老巢，嚇得急忙退回 包頭 ，‘掃蕩’便停止了。”

來賓

來訪的客人

招待來賓

習習

(1).頻頻飛動貌。《楚辭·九辯》：“驂白霓之習習兮，歷群靈之豐豐。” 朱熹 集註：“習習，飛動貌。” 晉 左思 《詠史》之八：“習習籠中鳥，舉翮觸四隅。” 唐 盧照鄰 《釋疾文·命曰》：“野有鹿兮其角兟兟，林有鳥兮其羽習習。”

(2).微風和煦貌。《詩·邶風·谷風》：“習習谷風，以陰以雨。” 毛 傳：“習習，和舒貌。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之十六：“靈風生太漠，習習吹人襟。”《儒林外史》第三三回：“趁著這春光融融，和風習習，憑在欄桿上，留連痛飲。” 冰心 《寄小讀者》七：“涼風習習，舟如冰上行。”

(3).盛多貌。 漢 蔡邕 《陳留太守胡公碑》：“祁祁我君，習習冠蓋。”《文選·左思＜魏都賦＞》：“習習冠蓋，莘莘蒸徒。” 張銑 註：“習習，盛也。”

(4).清雅和諧貌。 漢 傅毅 《舞賦》：“或有矜容愛儀，洋洋習習。”《文選·嵇康＜琴賦＞》：“洋洋習習，聲烈遐布。” 李周翰 註：“洋洋習習，清雅貌。”

(5).形容辛辣、痛癢等感覺。 宋 沉括 《夢溪筆談·藥議》：“細辛出 華山 ，極細而直，深紫色，味極辛，嚼之習習如﹝生﹞椒，其辛更甚於椒。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·武孝廉》：“ 石 覺森寒如澆氷水，喉中習習作癢。”

(6).象聲詞。 唐 陳潤 《宿北樂館》詩：“溪流潺潺雨習習，燈影山光滿窗入。” 沉從文 《邊城》十一：“草叢裡綠色蚱蜢各處飛著，翅膀搏動空氣時，習習作聲。”

溶溶

(1) 寬廣的樣子

江水溶溶

心溶溶其不可量兮。——《楚辭·九嘆·愍命》

(2) 水緩緩流動的樣子,也用來形容月光蕩漾

二川溶溶,流入宮牆。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

月色溶溶

涼溫

(1).冷暖；寒暑。 南朝 宋 鮑照 《東武吟》：“肌力盡鞍甲，心思歷涼溫。” 唐 岑參 《潼關鎮國軍句覆使院早春寄王同州》詩：“各自限官守，何由敘涼溫。” 宋 司馬光 《贈邵興宗》詩：“錙銖校重輕， * 殊涼溫。” 明 劉基 《為韓克銘題畫石鼎聯句圖》詩：“喓喓草蟲呼阜蠜，欲與蟪蛄語涼溫。”

(2).喻貴賤。《文選·陸厥＜奉答內兄希叔＞詩》：“歸來翳桑柘，朝夕異涼溫。” 李善 註：“涼溫，喻貴賤也。”

迎眸

(1).觸目，滿眼。《水滸傳》第十九回：“迎眸翠色，千枝荷葉繞芳塘。”《醒世恆言·蘇小妹三難新郎》：“‘天巧玲瓏玉一邱，迎眸爛熳總清幽。白雲疑向枝間出，明月應從此處留。’ 小妹 覽畢，知是詠繡毬花所作。”

(2).猶迎面。 清 湯春生 《夏閨晚景瑣說》：“ 徐 手攜碧紗團扇，迎眸一笑，先入香幃，金鉤戛聲，細若碎玉。”

景象

(1) 情景;氣象

從取景窗看到的景象

(2) 跡象;徵兆

舟楫

(1) 船和槳

假舟楫者,非能水也。——《荀子·勸學》

(2) 水上船隻

江河湖澤給我們以舟楫之利

舍鞍馬仗舟楫。——《資治通鑑》

幸有舟楫遲。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

傅岩

(1).亦稱“ 傅險 ”。古地名。相傳 商 代賢士 傅說 為奴隸時版築於此，故稱。《書·說命上》：“ 説 築 傅巖 之野。” 孔 傳：“ 傅氏 之巖在 虞 虢 之界，通道所經，有澗水壞道，常使胥靡刑人築護此道。 説 賢而隱，代胥靡築之，以供食或亦有成文也。”《史記·殷本紀》：“得 説 於 傅險 中。是時， 説 為胥靡，築於 傅險 。” 司馬貞 索隱：“舊本作‘險’，亦作‘巖’也。” 張守節 正義引《地理志》：“ 傅險 即 傅説 版築之處，所隱之處窟名 聖人窟 ，在今 陝州 河北縣 北七里，即 虞國 、 虢國 之界。又有 傅説祠 。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·山西三·平陽府》：“ 傅巖 ，縣（ 平陸縣 ）東三十五里，即 殷 相 傅説 隱處，俗名 聖人窟 。其地亦曰 隱賢社 。”

(2). 殷 相 傅說 曾隱於 傅岩 ，後因以泛指棲隱之處或隱逸之士。 唐 王維 《登河北城樓作》詩：“井邑 傅巖 上，客亭雲霧間。” 宋 蘇軾 《答曾學士啟》：“賤如莘野，猶為席上之珍；遠若 傅巖 ，盡入彀中之選。”