殿前歡原文
你道是不曾見他女嬌娃。
這的是誰人題下這首後庭花。
須不是把你來胡遮剌。
莫不我雙眼昏花。
云：再看這首詞咱。無心度歲華。夢魂常在家。不見天邊雁。相侵井底蛙。碧桃花。鬢邊斜插。伴人憔悴殺。詞寄後庭花。翠鸞女作。正末再念科：唱：我從頭兒再念咱。
帶云：不見天邊雁。相侵井底蛙。
唱：我這裡𠶧詳罷。云：不見天邊雁。相侵井底蛙。嗨。這女孩兒那得活的人也可憐可憐。
唱：這孩兒敢死在黃泉下。這官司無頭無尾。那賊人難捉難拿。
詩詞問答
問：殿前歡的作者是誰？答：鄭廷玉
問：殿前歡寫於哪個朝代？答：元代
問：殿前歡是什麼體裁？答：散曲
問：鄭廷玉的名句有哪些？答：鄭廷玉名句大全
注釋
1. 出處：元曲選 後庭花 第三折
參考注釋
不曾
(1)
沒有,從來就沒有
一生不曾見過這種人
(2)
亦作“未曾”
嬌娃
(1) 美麗的少女
(2) 〈方〉∶指嬌生慣養的孩子
這幫大城市來的嬌娃都經受了艱苦的考驗
這的是
這真是，這確是。 元 關漢卿 《竇娥冤》第四折：“這的是衙門從古向南開，就中無個不寃哉。”《兒女英雄傳》第九回：“喔！單把個‘不’字抹去了，這的是願意，願意，是不是？”王鍈《詩詞曲語辭例釋》：“這的是，等於說這正是或這真是，其中之‘的’為‘確’字義，‘這’起指示作用。”
誰人
何人；哪一個。《呂氏春秋·貴信》：“凡人主必信。信而又信，誰人不親？” 唐 王建 《簇蠶辭》：“已聞鄉里催織作，去與誰人身上著。”《二刻拍案驚奇》卷十二：“ 晦翁 斷了此事，自家道：‘此等鋤強扶弱的事，不是我，誰人肯做？’”川劇《五台會兄》：“ 楊延德 ：謹遵師命。（內馬叫）師父！ 五台山 清靜的禪院，誰人的馬叫？”
須不是
(1).猶言肯定不是。 宋 劉一止 《喜遷鶯》詞：“怨月恨花，須不是不曾經著。”《水滸傳》第十二回：“洒家的須不是店上賣的白鐵刀，這是寶刀。”《二刻拍案驚奇》卷三：“你須不是這裡人，今入贅我家，不知到底萍蹤浪跡，歸於何處？”
(2).猶言一定不能。《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“你須不是這等算計，‘坐吃山空，立吃地陷’；‘咽喉深似海，日月快如梭’，你須計較一個常便。”
胡遮剌
胡亂攀扯。 元 鄭廷玉 《後庭花》第三折：“你道是不曾見他女嬌娃，這的是誰人題下這首《後庭花》？須不是把你來胡遮剌。莫不我雙眼昏花？” 元 鄭廷玉 《忍字記》第二折：“休廝纏，胡遮剌，我是你的丈夫，你須是我的渾家。”
莫不
沒有一個不;無不
聽到這個訊息,全校師生莫不為之失聲痛哭
昏花
視覺模糊
老眼昏花
無心
(1) 沒有心情,沒有做某事的念頭
無心戀戰
(2) 不是存心的
言者無心,聽者有意
度歲
過年。《二刻拍案驚奇》卷十一：“此時已是十二月天氣， 滿生 自思囊無半文，空身家去，難以度歲。” 魯迅 《書信集·致姚克》：“不知先生回家度歲否？”
夢魂
古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體，故稱“夢魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩：“頽想臥瑤席，夢魂何翩翩。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“春悄悄，夜迢迢，碧雲天共 楚 宮遙。夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過 謝 橋。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞：“ 楚 歌八千兵散，料夢魂應不到 江 東。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“自別 滄浪 ，夢魂常繞。”
在家
(1) 在家裡
你媽媽在家嗎?
(2) 對出家人而言,一般人都算在家
在家人
不見
(1)
不曾相見
老哥倆可有日子不見了
(2)
見不著;丟失
一輛新腳踏車轉身就不見了
天邊
無限的空間
你從哪裡來的,親愛的小東西?從天邊來到這裡
井底蛙
亦作“ 井底鼃 ”。即井蛙。《東觀漢記·馬援傳》：“ 子陽 井底鼃耳！” 明 謝讜 《四喜記·紫禁明揚》：“淺陋真如井底蛙。” 郭沫若 《文化上的友誼競賽》：“他們的所謂自由世界是井底蛙眼中的世界。”亦省作“ 井底 ”。 宋 曾鞏 《賀克伏交阯表》：“唶海隅之昧俗，肆井底之狂謀。”參見“ 井蛙 ”。
碧桃
一種供觀賞的桃樹,花重瓣,有白、粉紅、深紅等顏色
憔悴
(1) 黃瘦;瘦損
憔悴孤虛。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
形容憔悴
憔悴了許多
(2) 枯萎;凋零
花有點憔悴
(3) 困頓
漂淪憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩
生民憔悴
(4) 煩惱
何苦將錢去買憔悴,白折了五百兩銀子,又送了五條性命。——《二刻拍案驚奇》
正末
元 雜劇里扮演男主角的腳色行當，相當 明 以後戲劇里的“生”。 元 關漢卿 《魯齋郎》楔子：“正末扮 張珪 引祇候上。” 元 馬致遠 《任風子》第一折：“正末扮 任屠 同旦 李氏 上。”
頭兒
負責人
他是我們的頭兒
見天
每天;天天
他見天早上練習跑步
井底
見“ 井底蛙 ”。
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