名句出處
出自宋代夏竦的《奉和御製與天下臣庶恭上玉皇大帝天帝聖號》
全文:
皇皇至德召和平,茂烈馨香已告成。
祇報元符營紫館,欽崇上帝薦鴻名。
夤威潔志通三境,宥密真游降九清。
淳耀先期觀道秘,休成協吉順天正。
瓊乾文彩雲幡列,金簡熒煌玉字呈。
藻衛導迎揚盛則,靈場陟降極精誠。
綿區率籲民胥悅,篆素鋪觀古未行。
廣樂乍兼簫籟響,仙風微動佩環聲。
颺煙層宙祥輝涌,稱慶齋闈瑞氣生。
道蔭符通喜應集,中宸繁貺永充盈。
參考注釋
潔志
使志向高尚。 晉 葛洪 《抱朴子·行品》:“非禮不蹈,安困潔志。”
宥密
(1).謂存心仁厚寧靜。《詩·周頌·昊天有成命》:“昊天有成命,二後受之。 成王 不敢康,夙夜基命宥密。” 毛 傳:“宥,寬;密,寧也。”《樂府詩集·郊廟歌辭七·唐禪社首樂章》:“夙夜宥密,不敢寧宴。” 明 張居正 《基命記》:“夫蓄基厚,則發之必宏;嗣德昌,則培之愈固。二聖宥密,所基既厚且宏。”
(2).深密;機密。《詩·周頌·昊天有成命》:“夙夜基命宥密。” 唐 元稹 《追封宋若華制》:“故 宋若華 ,我 德宗孝文皇帝 躬勤庶務,寤寐以之,乃命女子之知書可付信者,省奏中宮。而 若華 等伯姊季妹,三英粲兮,皆在選中,參掌宥密。” 明 葉盛 《水東日記·內閣機宜不密》:“文淵閣宥密之地,外臣非公事不能至,廷陛機宜,無敢泄者。”
(3).引申指隱密之地。中國近代史資料叢刊《太平天囯·軍次實錄》:“至虛無寂滅,棄絶人倫,日用之常,簡棄造物,分為齋葷,逃稅偷安,偽為善行,欲寡過於暗室之中,實欲作惡於宥密之內。”
(4).指樞密院。因其掌管軍事機密,故稱。 宋 蘇軾 《賜正議大夫樞密院事安燾乞退不允批答》:“宥密之司,安危所寄。”《元典章·詔令一·建儲詔》:“乃遵 裕皇 居東宮舊制,於六月朔旦,授以皇太子金寶,俾領中書之務,仍兼宥密之司。”
(5).借指機要官員,樞密使等。 明 陶宗儀 《輟耕錄·宣文閣》:“其為處也,跬步戶庭之間,而清嚴邃密……於是宰輔有所奏請,宥密有所圖回,爭臣有所繩糾,侍從有所獻替,以次入對,從容密勿,蓋終日焉。”參見“ 宥地 ”、“ 宥府 ”。
真游
謂作道教勝地或道觀之游。 宋 王安石 《登小茅峰》詩:“物外真游來幾席,人間榮願付苓通。” 宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉西京嵩山崇福宮表》:“俾再通於禁籍,尚糜素廩,仍躡真游為幸。”
九清
(1).道教語。猶九天。 唐 白居易 《送毛仙翁》詩:“所憇九清外,所游五嶽顛。”
(2).指天庭。 前蜀 杜光庭 《白可球明真齋贊老君詞》:“伏冀傾光三境,廻駕九清。”《醒世恆言·李道人獨步雲門》:“表上説道:‘陛下玉書金格,已簡於九清矣。’”
(3).指帝王居處。 宋 范仲淹 《謝夏太尉》:“奏達九清,增輝多士,敢不竭其素藴。”
夏竦名句,奉和御製與天下臣庶恭上玉皇大帝天帝聖號名句
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