禁地何緣有闌入,考官應奉得來看

楊萬里題汪季路所藏李伯時飛騎斫鬃射楊枝及繡球圖

名句出處

出自宋代楊萬里的《題汪季路所藏李伯時飛騎斫鬃射楊枝及繡球圖》

全文:
君王將幸寶津園,刷洗天駒尚未乾。
禁地何緣有闌入,考官應奉得來看

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參考注釋

禁地

不許一般人進入的地區

何緣

怎么;為什麼。《晉書·桓沖傳》:“ 沖 性儉素,而謙虛愛士。嘗浴後,其妻送以新衣, 沖 大怒,促令持去。其妻復送之,而謂曰:‘衣不經新,何緣得故!’ 沖 笑而服之。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》:“不然,則 山 東之盜, 二世 何緣不覺? 南詔 之敗, 明皇 何緣不知?” 章炳麟 《文學總略》:“必以儷辭為文,何緣《十翼》不能一致,豈波瀾既盡,有所謝短乎?”

闌入

擅自闖入

闌入內地。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

考官

舊時主持考試的官員

應奉

(1).侍奉。 唐 范攄 《雲溪友議》卷三:“ 荊寶 有小青衣曰 玉簫 ,年才十歲,常令祗候,侍於 韋兄 , 玉簫 亦勤於應奉。”《敦煌曲子詞·內家嬌》:“除非卻應奉君王,時人未可趨顏。”

(2).指供給。 宋 蘇轍 《乞裁損待高麗事件札子》:“然自其始通及今屢至,其實何益於事?徒使 淮 浙 千里,勞於供億,京師百司,疲於應奉。”

(3). 宋 代專為宮廷進奉財賦的官署應奉局的省稱。 宋 吳坰 《五總志》:“ 王黼宣和 初入居宰路……乃復開邊隙,置應奉,以持祿固位。”《宋史·食貨志上一》:“ 政和 以來,創為應奉,始廢湖為田。”

得來

覓得,求得。《公羊傳·隱公五年》“公曷為遠而觀魚,登來之也” 漢 何休 註:“登讀言得來。得來之者, 齊 人語也, 齊 人名求得為得來;作登來者,其言大而急,由口授也。”《百喻經·見水底金影喻》:“其父覓子,得來見子,而問子言:‘汝何所作,疲睏如是?’”

助詞。用在動詞或形容詞後面,表示達到某種程度或出現某種結果。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“女孩兒諕得來一團兒顫。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第四折:“愁得來陡峻,瘦得來唓嗻。” 郭沫若 《棠棣之花》第三幕:“他是樂得養尊處優,胖得來,實在連走路都很艱難了。”參見“ 得 ”。

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