清天何物性,濁地故相依

宋太宗逍遙詠

名句出處

出自宋代宋太宗的《逍遙詠》

全文:
伏藏終不見,巧拙是兼非。
至道光懷古,周通隱聖機。
清天何物性,濁地故相依
修煉真堪惜,疏慵有順違。

宋太宗詩詞大全

參考注釋

清天

(1) 清澈的天空

(2) 清官(常指舊中國能秉公行事的執法官)

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什麼東西;什麼人。《管子·小問》:“ 桓公 曰:‘何物可比於君子之德乎?’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“帝問曰:‘ 夏侯湛 作《羊秉敘》,絶可想。是卿何物?有後不?’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方誌》:“ 盧志 於眾坐問 陸士衡 :‘ 陸遜 陸抗 是君何物?’”

(2).什麼,哪一個。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“潮水至, 沉令 起彷徨,問:‘牛屋下是何物人?’”《晉書·王衍傳》:“既去,目而送之曰:‘何物老嫗,生寧馨兒!然誤天下蒼生者,未必非此人也。’”《後漢書·文苑傳·禰衡》“死公!雲等道” 唐 李賢 註:“等道,猶今言何勿語也。” 宋 岳珂 《桯史·天子門生》:“ 檜 大怒曰:‘我殺 趙逵 ,如獼狐兔耳,何物小子,乃敢爾耶!’”

相依

互相靠對方生存或立足

相依為命

宋太宗名句,逍遙詠名句

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