當念著白帽，採薇青雲端

名句出處

出自唐代杜甫的《別董頲》

全文：
窮冬急風水，逆浪開帆難。
士子甘旨闕，不知道里寒。
有求彼樂土，南適小長安。
到我舟楫去，覺君衣裳單。
素聞趙公節，兼盡賓主歡。
已結門廬望，無令霜雪殘。
老夫纜亦解，脫粟朝未餐。
飄蕩兵甲際，幾時懷抱寬。
漢陽頗寧靜，峴首試考槃。
當念著白帽，採薇青雲端。

杜甫詩詞大全

參考注釋

白帽

(1).即白紗帽。《宋書·明帝紀》：“坐定，休仁呼主衣白帽代之，令備羽儀。”參見“ 白紗帽 ”。

(2).白色帽子。唐杜甫《別董頲》詩：“當念著白帽，採薇青雲端。” 宋梅堯臣《次韻和吳正伸以予往南陵見寄兼惠新醞早蟹》：“入門得寄詩，欲覽整白帽。”

(3).白布帽。舊時喪服。俗稱白包頭。《南史·梁安成康王秀傳》：“及薨，四川人裂裳為白帽哀哭以迎送之。” 清魏源《默觚下·治篇二》：“ 商君車裂而秦人不憐，武侯則巷祭路哭，白帽成俗。”

(4).指回民。回族戴白包帽，故稱。清黃遵憲《烏之珠歌》：“黃巾甫平白帽擾，戰馬每歲從周旋。”

(5).現代醫務、飲食等行業的工作帽。沉從文《三三》：“坐了一會兒，出來了一個穿白袍戴白帽、裝扮古怪的女人。”《新民晚報》1983.12.11：“別看這水餃攤是簡陋的披棚，走進去一看，在工作的社員個個頭戴白帽，身穿白服，桌淨地潔。”

採薇

殷末，孤竹君二子伯夷、叔齊，反對周武王伐紂，曾叩馬而諫。周代殷而有天下後，他們“義不食周粟”，隱於首陽山，採薇蕨而食，及飢且死，作歌曰：“登彼西山兮，采其薇兮，以暴易暴兮，不知其非兮。神農、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸兮？於嗟徂兮，命之衰矣。遂餓死於首陽山。”見《史記·伯夷列傳》。後以“採薇”指歸隱。其歌稱《採薇歌》，後人譜為琴曲，稱《採薇操》，亦省稱《採薇》。見《樂府詩集·瑟曲歌辭一·＜採薇操＞序》引《琴集》及《樂府解題》。晉葛洪《抱朴子·任命》：“願先生委龍蛇之穴，升利見之塗……採薇何足多慕乎？” 唐王維《送別》詩：“遂令東山客，不得顧採薇。” 宋王禹偁《賢人不家食賦》：“當年漢殿，猶聞索米之言；今日商山，不見採薇之老。” 清和邦額《夜譚隨錄·梁生》：“而今一發窮無告，不久西山唱《採薇》。”

(1).《詩·小雅》篇名。《〈詩〉序》：“ 文王之時，西有昆夷之患，北有玁狁之難，以天子之命命將率，遣戍卒，以守衛中國，故歌《採薇》以遣之。”後遂以“採薇”作調遣士卒的典故。清姚鼐《吳戍橋》詩：“上相歌《採薇》，嚴軍入懸瓠。”

(2).《史記·伯夷列傳》載，周武王滅殷之後，“ 伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，採薇而食之。”後因以“採薇”指歸隱或隱遁生活。三國魏嵇康《幽憤詩》：“採薇山阿，散髮巖岫，永嘯長吟，頤性養壽。” 唐杜甫《別董頲》詩：“當念著皂帽，採薇青雲端。”《歸潛志》卷十四引元劉肅詩：“二陸不可作，故山歸採薇。”

(3).指亡國。黃人《＜清文匯＞序》：“播佳種於龍野，存國粹於滄桑，以塞麥秀，採薇之痛。”