雄雌相呼和，日夕聒聒不得閒

名句出處

出自宋代歐陽修的《感春雜言》

全文：
鳩鳴兮屋上，雀噪兮檐間。
百鳥感春陽，有如動機關。
雄雌相呼和，日夕聒聒不得閒。
砌下兩株樹，枯條有誰攀。
春風一夜來，花葉何班班。
乃知天巧奪人力，能使枯木生紅顏。
奈何人為萬物靈，不及草木與飛翾。
自從春來何所覺，但怪睡美不覺白日高南山。
行逢百花不著眼，豈念四氣如迴環，卻思年少憶前事，雖有駔駿難追還。
奈何來日尚可樂，曾不勉強相牽扳。
淥酒如春波，黃金為誰慳。
人生一世中，一步百險艱。
俟河之清不可得，聊自歌此譏愚頑。

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名句書法欣賞

雄雌相呼和，日夕聒聒不得閒書法作品

參考注釋

雄雌

(1).雄性和雌性。《墨子·辭過》：“人情也，則曰男女。禽獸也，則曰牡牝雄雌也。”古樂府《木蘭詩》：“兩兔傍地走，安能辨我是雄雌？” 唐李紳《南梁行》：“喬木幽谿上下同，雄雌不惑飛棲處。”

(2).比喻勝敗、高下、強弱。《史記·孟嘗君列傳》：“此雄雌之國也，勢不兩立為雄，雄者得天下矣。” 唐王維《夷門歌》：“七雄雄雌猶未分，攻城殺將何紛紛。” 宋蘇軾《賈誼論》：“ 灌嬰連兵數十萬，以決劉呂之雄雌。” 郭沫若《黃山之歌》：“人力解放非昔比，要與天工決雄雌。”

(3).借指日月。漢揚雄《太玄·太玄告》：“聖人察乎朓朒側匿之變，而律乎日月雄雌之序，經之於無已也。” 范望註：“日雄月為雌，聖人觀其變會之次序，經於天而無已也。”

呼和

猶呼應。唐韓愈《答柳柳州食蝦蟆》詩：“鳴聲相呼和，無理祇取鬧。”參見“ 呼應 ”。

日夕

(1) 日夜

日夕策馬,侯權者之門。——明· 宗臣《報劉一丈書》

(2) 近黃昏時;傍晚

山氣日夕佳。——晉· 陶淵明《飲酒》

聒聒

(1).多言喧擾貌。引申有愚而拒善自用之意。《書·盤庚上》：“今汝聒聒，起信險膚，予弗知乃所訟。” 孔傳：“聒聒，無知之貌。” 陸德明釋文：“ 馬及《説文》皆雲拒善自用之意。” 明唐寅《醉時歌》：“幾番死兮幾番活，大夢無憑閒聒聒；都是自家心念生，無念無生即解脫。” 清和邦額《夜譚隨錄·秀姑》：“路上又遇一失路人，再三求住，聒聒不休。” 章炳麟《駁康有為論革命書》：“藉言天然，則禘祫海藻，享祧蝯蜼，六洲之氓，五色之種，誰非出於一本？而何必為是聒聒者邪？”

(2).象聲詞。唐皇甫冉《雜言月洲歌送趙冽還襄陽》：“流聒聒兮湍與瀨，草青青兮春更秋。” 宋歐陽修《歸田四時樂春夏》詩之一：“鳴鳩聒聒屋上啄，布穀翩翩桑下飛。”《西遊記》第十三回：“疏林內山禽聒聒，莊門外細犬嘹嘹。” 康濯《東方紅》第十二章五：“人叢中爆發出了聒聒不停的掌聲。整個會場接著更喧騰的宛如燒起了大火。”

(3).即聒聒兒。明袁宏道《畜促織》：“又有一種，似蚱蜢而身肥大，京師人謂之聒聒，亦捕養之。南人謂之紡線娘。”參見“ 聒聒兒 ”。