題漢玉谷璧原文
兆瑑為圻鄂,中仍起谷紋。
依然是良玉,藉用必元纁。
吉禮讚廊廟,精禋薦苾芬。
華囂非所貴,楚圉有佳文。
詩詞問答
問:題漢玉谷璧的作者是誰?答:乾隆
問:題漢玉谷璧寫於哪個朝代?答:清代
問:題漢玉谷璧是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押文韻 出處:御製詩三集卷七十七
2. 此璧周圍有瑑與他璧制略異
參考注釋
圻鄂
亦作“ 圻堮 ”。謂雕琢的線紋,紋理。亦指痕跡或邊緣。《周禮·春官·典瑞》“瑑圭璋璧琮” 鄭玄 注引 漢 鄭眾 云:“瑑,有圻鄂瑑起。” 漢 嚴遵 《道德指歸論·知不知》:“動無形矕,靜無圻堮。”《文選·枚乘<七發>》“徼墨廣博,觀望之有圻” 唐 李善 註:“言逐獸於燒田廣博之所,而觀望之有圻堮也。”
依然
照往常,依舊
依然如故
依然有效
良玉
美玉。《韓詩外傳》卷四:“良玉度尺,雖有十仞之土不能掩其光。” 漢 揚雄 《法言·寡見》:“良玉不彫,美言不文。” 三國 魏 曹丕 《與鍾大理書》:“良玉比德君子,珪璋見美詩人。”
元纁
即玄纁。指黑色的幣帛。古代帝王常以玄纁為徵聘賢士的贄禮。 宋 智圓 《贈林逋處士》詩:“塵土滿牀書萬卷,元纁何日到松扉。” 清 錢謙益 《圯橋行》詩序:“聞 條侯 應元纁之聘,觀國之光。”
禮讚
(1) 以崇敬的心情稱讚表揚
白楊禮讚
(2) 佛教用語,指佛、法、僧禮拜三寶及頌經
廊廟
指朝廷
夫謀之廊廟,失之中原,其可乎?——《國語·越語下》
廊廟之寶,棄於溝渠。——《後漢書·孟嘗傳》
廊廟無才天下求
苾芬
(1).猶芬芳。本指祭品的馨香。《詩·小雅·楚茨》:“苾芬孝祀,神嗜飲食。”
(2).指代祭品。《後漢書·樂成靖王黨傳》:“乃敢擅損犧牲,不備苾芬。” 宋 王欽若 《翊聖保德真君傳》:“太平宮神,受命上穹,降靈下土,苾芬致薦。”
非所
(1).不按規定時間;不時。《荀子·王霸》:“傷國者,何也?曰:以小人尚民而威,以非所取於民而巧。” 王先謙 集解引 俞樾 曰:“非所,猶非時也。”
(2).不是人能夠正常生活的地方。指監獄、邊荒之地等。《後漢書·陳蕃傳》:“或禁錮閉隔,或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·陰注陽受》:“先是 翱 典 合肥郡 ,有一道人詣 翱 ,自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三:“ 康熙 癸未,狀元 王式丹 以 江南 科場事牽涉,卒於非所。”
佳文
優美的詩文。 唐 權德輿 《臥病喜惠上人李鍊師茅處士見訪因以贈》詩:“支郎有佳文,新句凌碧雲。” 魯迅 《準風月談·答“兼示”》:“但我不知道 施先生 做國文教員的時候,對於學生的作文,是否以富有《莊子》文法與《文選》字彙者為佳文。”
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