泛月雜詠十首·其一·漢月原文
玉鉤初見掛西南，一水盈盈天上涵。
最是黃姑盼鵲駕，佳期逾月待何堪。
詩詞問答
問：泛月雜詠十首·其一·漢月的作者是誰？答：乾隆
問：泛月雜詠十首·其一·漢月寫於哪個朝代？答：清代
問：泛月雜詠十首·其一·漢月是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押覃韻 出處：御製詩三集卷八十三
參考注釋
玉鉤
(1).玉制的掛鈎。亦為掛鈎的美稱。《楚辭·招魂》“掛曲瓊些” 漢 王逸 註：“曲瓊，玉鉤也……雕飾玉鉤，以懸衣物也。” 南唐 李璟 《攤破浣溪沙》詞：“手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。” 元 關漢卿 《緋衣夢》第一折：“珠簾簌，玉鉤彎，紗窗靜，緑閨閒。” 清 秋瑾 《風雨口號》：“啣泥燕子多情甚，小語依依傍玉鉤。”
(2).喻新月。 南朝 宋 鮑照 《翫月城西門廨中》詩：“蛾眉蔽珠櫳，玉鉤隔瑣窓。” 唐 李白 《掛席江上待月有懷》詩：“倏忽城西郭，青天懸玉鉤。” 宋 張元乾 《花心動·七夕》詞：“斷雲卻送輕雷去，疎林外，玉鉤微吐。” 明 無名氏 《還帶記·二郎誚裴》：“疎影盪銀河，漾清光，映碧波，玉鉤斜掛，冰輪墮。”
(3).喻女人小腳。 元 吳昌齡 《端正好·美妓》套曲：“襯緗裙玉鉤三寸，露春蔥十指如銀。” 明 徐霖 《繡襦記·逑葉良儔》：“掀羅幕盪玉鉤，弓鞋裙襯雙鳳頭。”
(4).見“ 玉鉤斜 ”。
初見
初次會見 ;初次面見
初見魯迅
西南
(1) 西南方
其西南諸峰。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
(2) ;向西向南
潭西南而望。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
(3) 指我國西南地區,包括四川、雲南、貴州、西藏等省區
盈盈
(1) 形容清澈
春水盈盈
(2) 形容舉止、儀態美好
盈盈顧盼
(3) 形容快樂神情或美好情緒、氣氛等充分流露
喜氣盈盈
(4) 形容動作輕盈
盈盈起舞
(5) 十五歲
料他年紀多只在盈盈左右。——《鼓掌絕塵》
三五而盈。——《禮記·禮運》
天上
天空中。如：飛機在天上飛；月亮掛在天上。
黃姑
(1).牽牛星。《玉台新詠·歌辭之一》：“東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見。” 吳兆宜 注引《歲時記》：“河鼓、黃姑，牽牛也。皆語之轉。” 唐 元稹 《決絕詞》之二：“已焉哉，織女別黃姑，一年一度暫相見，彼此隔河何事無。” 清 吳偉業 《無題》詩之一：“天邊恰有黃姑恨，吹入蕭郎此夜吟。”
(2).指臘梅。 宋 楊萬里 《次東坡先生蠟梅韻》：“梅花已自不是花，冰塊謫墮玉皇家。不餐煙火更餐蠟，化作黃姑瞞造物。”
鵲駕
猶鵲橋。 明 王錂 《春蕪記·團圓》：“度春風歡娛百年，星河鵲駕高懸。” 清 劉遵燮 《疏影·七夕分得牽牛花》詞：“明河鵲駕今何夕，可記否，迢迢星路，恁錦秋，翠瘦涼添，但放小齋幽處。”
佳期
(1) 婚期
(2) 情人約會的日期、時間
逾月
亦作“踰月”。1.古代禮制，士死後要滿一個月，到第二個月才下葬，稱為“逾月”之制。《左傳·隱公元年》：“天子七月而葬，同軌畢至；諸侯五月，同盟至；大夫三月，同位至；士踰月，外姻至。” 楊伯峻 註：“踰月者，歷二月也。” 宋 穆修 《徐文質墓志銘》：“生能葬以其道，正合士禮踰月之制。”
(2).謂時間超過一個月。 漢 蔡邕 《述行賦》：“ 延熹 二年秋，霖雨逾月。” 南唐 李建勛 《送人詩》：“相見未逾月，堪悲遠別離。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷二：“樂飲逾月，忽飄然浮海去，逾歲而歸。”
(3).猶言一個月後。 宋 秦觀 《錄寶林事實》：“逾月，賜號 寶林禪院 。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小謝》：“逾月， 小謝 書居然端好，生偶贊之。”
何堪
(1).怎能忍受。 唐 李肇 《唐國史補》卷上：“ 盧 相 邁 不食鹽醋，同列問之：‘足下不食鹽醋，何堪？’” 清 呂大器 《鎮羌道上有感》詩：“鷹眼何堪秋草枯？ 姑臧 清節至今無。”
(2).豈可；哪裡能。用反問的語氣表示不可。 宋 歐陽修 《筆說·峽州詩說》：“‘春風疑不到天涯，二月山城未見花。’若無下句，則上句何堪？既見下句，則上句頗工。” 清 潘陸 《彭澤縣》詩：“地借 陶潛 著，人思 狄相 賢。何堪尋廢縣？沙草浸寒泉。” 葉聖陶 《窮愁》：“阿母一襖，春間已敝，不與補綴，何堪著體？”
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