雄乎博乎鈐山堂之舊物，而畫禪室所藏也

名句出處

出自清代乾隆的《松路仙岩歌題王蒙所畫》

全文：
我久思題松路仙岩王蒙所作之長歌，意有弗快把筆欲吟行復舍。
試語巧遲拙速論詩流，應有聞之掉頭長笑者。
是時快雨初霽長煙收，值我香山偶消夏。
畫耶境耶兩適合，況當勤政召對之餘幾務寡。
日中必熭操刀割，時不可失興會惹。
反愁渾渾浩浩難為拈，亦惟就其所具天然丘壑一粗寫。
嶺雖險而可登，磴縱窄而堪下。
峭筍天齊，飛流珠瀉。
古木怪石，支撐厏厊。
翔雁閣於木末，知誰悟乎般若。
盪扁舟於溪濱，又誰釣竿之獨把。
曾青相蔽虧，紛不辨梧檟。
更愛閒閒結茅屋，高僧仿佛東林社。
雄乎博乎鈐山堂之舊物，而畫禪室所藏也。

乾隆詩詞大全

參考注釋

山堂

(1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨慧寺碑》：“春巖橘柚，影入山堂。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷四：“録其（ 趙元一 ）《宿焦山寺》云：‘海國秋初到，山堂氣更清。’”

(2).隱士的山中居所。 宋 曹組 《艮岳賦》：“傚隱士之山堂，取逸人之三逕。”

(3).近代幫會的組織機構。 陳少白 《興中會革命史要》：“這（哥老會）兩個山堂，在 長江 的勢力算為最大。” 范文瀾 《中國近代史》第三章緒言：“當時天地會山堂分立，缺乏統一指揮。”

舊物

(1) 古代的遺物,特指典章文物

(2) 指原有的國土

還歸舊物

禪室

猶禪房。佛徒習靜之所。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“傍危峯，立禪室。” 唐 王勃 《梓州通泉縣惠普寺碑》：“禪室安閒。” 明 李贄 《答劉晉川書》：“ 吳中丞 雖好意，弟謂不如分我俸資，使我蓋得一所禪室於 武昌城 下。” 清 王士禛 《池北偶談·談異六·放生池》：“ 范 嘗夢到一院，旁有禪室。”