仗劍適千里，安可暫離身

名句出處

出自清代乾隆的《掛劍台》

全文：
仗劍適千里，安可暫離身。
即使徐君求，亦將此義陳。
徐君知季子，季子知徐君。
不道使車回，乃作泉下人。
解劍掛樹間，牢騷難具論。
但謂踐信義，未識吳王孫。

乾隆詩詞大全

參考注釋

仗劍

持劍。《史記·淮陰侯列傳》：“及 項梁 渡 淮 ， 信 仗劍從之。” 唐 韓偓 《乾寧三年丙辰在奉天重圍作》詩：“仗劍夜巡城，衣襟滿霜霰。” 清 戴名世 《竇成傳》：“ 成 仗劍從軍，為小卒，無所知名。”

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

離身

(1).離開身體。《莊子·漁父》：“舉足愈數而跡愈多，走愈疾而影不離身。” 唐 張籍 《寄宋景》詩：“詔發官兵取亂臣，將軍弓箭不離身。”

(2).傳說中之國名。《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“ 離身 、 反踵 之君， 髽首 貫胸 之長。” 李善 註：“《周書》曰：‘ 離身 、 染齒 之國，以龍角神龜為獻。’《爾雅》曰：‘北方有比肩人焉，迭食而迭望。’ 郭璞 曰：‘此即半體之人，人各有一目、一鼻、一孔、一臂、一腳，亦猶魚鼠之相合爾。’” 張銑 註：“ 離身 、 反踵 、 髽首 、 貫胷 ，四海國名。”