名句出處
出自宋代周行己的《鍾離中散草書》
全文:
學書如學禪,心悟筆自到。
若非賢達人,安能字畫妙。
鳥跡不必傳,篆籀亦異好。
草聖實奇偉,變化不可料。
張顛號神特,酒酣一脫帽。
要識善用心,乃知皆同調。
近世有鍾離,筆力絕能紹。
不必衛夫人,自是過逸少。
浩如觀波瀾,劃見鯨尾掉。
宛轉或游龍,突兀忽峰峭。
精逸一何有,信是得其奧。
豈但揮端毫,亦足見風操。
參考注釋
草聖
對在草書藝術上有卓越成就的人的美稱。如 漢 代 張芝 、 唐 代 張旭 等。 晉 衛恆 《四體書勢》:“ 弘農 張伯英 ……臨池學書,池水盡黑。下筆必為楷則,常曰‘怱怱不暇草書’,寸紙不見遺,至今世尤寶其書, 韋仲將 謂之草聖。” 張彥遠 《法書要錄》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古來能書人名》:“ 弘農 張芝 ,高尚不仕,善草書,精勁絶倫……人謂為草聖。” 唐 杜甫 《飲中八仙歌》之七:“ 張旭 三杯草聖傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙。” 清 趙翼 《稚存往寧國時曾約同游黃山遲余不到歸以負約相嘲和韻報之》:“始知草聖運腕神,端仗劒娘斗眉嫵。”
奇偉
奇特雄偉
奇偉瑰怪。——宋· 王安石《游褒禪山記》
變化
事物產生新的狀況
初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化。——《禮記·中庸》疏
一爭一擇,而變化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
則天道變化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
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周行己名句,鍾離中散草書名句