明曉升扶桑，速睹以為快

名句出處

出自清代乾隆的《金山觀日落》

全文：
夕景於何宜，江天應數最。
萬里無蔽遮，一丸浴湍瀨。
其初照水紅，其次連天會。
赩然復蒼然，冥然泯色*界。
明曉升扶桑，速睹以為快。

乾隆詩詞大全

參考注釋

明曉

(1).明達；精通。《後漢書·方術傳下·公沙穆》：“ 穆 明曉占候，乃豫告令百姓徙居高地，故 弘農 人獨得免害。”《南史·孔琳之傳》：“雖醉日居多，而明曉政事。” 清 顧炎武 《菰中隨筆》：“ 後漢 安帝 永初 五年，舉列將子孫明曉戰陣、任將帥者。”

(2).明白；清楚。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·記事珠》：“ 開元 中， 張説 為宰相，有人惠 説 一珠，紺色有光，名曰記事珠。或有闕忘之事，則以手持弄此珠，便覺心神開悟，事無巨細，渙然明曉，一無所忘。” 清 葉廷琯 《吹網錄·韋津誤書死》：“至《段達傳》之作 津 沒於陣，當亦是言陷沒。惟陣字不如《北史》密字之明曉。 溫公 遂作為存沒之沒解，誤謂 津 亡於陣，竟書 津 死。”

(3).指使明白、知道。 宋 蘇轍 《進論·書論》：“及至 湯 武 征伐之際，周旋反覆，自述其用兵之意，以明曉天下。”

升扶

借指太陽。傳說太陽從扶桑升起。以喻帝德。 唐 駱賓王 《對策文》之三：“徒以鑽木輕焰，仰昇扶而曜暉；化草餘光，對含桂而炫彩。”

以為

認為

自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》

以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》

孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》

自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》

以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》