騎吏無鞍鸞鶴從，朝侍玉堂朵雲紅

名句出處

出自宋代黃仲元的《張天師正殿》

全文：
至人學道師赤松，神姿逸氣心芙蓉。
手五明扇腰雌雄，憑空架鐵超鴻濛。
玉距痕深雕鎪工，巨跡千古鎮蜍峰。
狂颶怒濤鎖魚龍，夜醒月涼水笙鏞。
騎吏無鞍鸞鶴從，朝侍玉堂朵雲紅。
天樂隱隱聲徹空，俗耳可聞不可逢。
渺視齊州等蠛蠓，滄海有時揚塵風。
獨此瓊館留人封，神仙之說非夢夢。
士民尸祝社稷同，椒醑鞠𦜕瓜棗供。
余非紫陽山人翁，若為詩之銘新宮。

黃仲元詩詞大全

參考注釋

騎吏

出行時隨侍左右的騎馬的吏員。《漢書·韓延壽傳》：“ 延壽 嘗出，臨上車，騎吏一人後至，敕功曹議罰白。” 唐 劉禹錫 《有感》詩：“騎吏塵未息，銘旌風已翻。”

鸞鶴

亦作“ 鸞鸖 ”。1.鸞與鶴。相傳為仙人所乘。 南朝 宋 湯惠休 《楚明妃曲》：“驂駕鸞鶴，往來仙靈。” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》：“煙霞蓊蔚於城隅，鸞鸖盤旋於林表。” 清 高鶚 《題友人山水障子》詩：“林下馬牛閒自放，嶺頭鸞鶴了無奇。”

(2).借指神仙。 唐 白居易 《酬趙秀才贈新登科諸先輩》詩：“莫羨 蓬萊 鸞鶴侶，道成羽翼自生身。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷八：“益彰 叔則 鸞鶴之姿，轉映 王恭 神仙之狀。” 明 王寵 《旦發胥口經湖中瞻眺》詩：“夙有邱壑向，緬懷鸞鶴蹤。”

朝侍

猶朝見。《資治通鑑·晉惠帝元康九年》：“太子幼有令名，及長，不好學，惟與左右嬉戲， 賈后 復使黃門輩誘之為奢靡威虐。由是名譽浸減，驕慢益彰，或廢朝侍而縱游逸。”《資治通鑑·晉惠帝元康九年》：“一曰雖有微苦，宜力疾朝侍。”

玉堂

(1).玉飾的殿堂。亦為宮殿的美稱。 戰國 楚 宋玉 《風賦》：“然後倘佯中庭，北上玉堂，躋於羅帷，經於洞房，迺得為大王之風也。”《韓非子·守道》：“人主甘服於玉堂之中。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》：“芙蓉蓋而菱華車兮，紫貝闕而玉堂。” 晉 孫綽 《游天台山賦》：“朱閣玲瓏於林間，玉堂陰映於高隅。”

(2). 漢 宮殿名。《史記·孝武本紀》：“於是作 建章 宮……其南有 玉堂 、 璧門 、 大鳥 之屬。” 司馬貞 索隱引《漢武故事》：“ 玉堂 基與 未央 前殿等，去地十二丈。”《東觀漢記·孝沖皇帝紀》：“ 永嘉 元年春正月，帝崩於 玉堂 前殿。”

(3).泛指宮殿。 唐 杜甫 《進雕賦表》：“令 賈馬 之徒，得排金門，上玉堂者甚眾矣。”

(4).官署名。 漢 侍中有玉堂署， 宋 以後翰林院亦稱玉堂。《漢書·李尋傳》：“過隨眾賢待詔，食太官，衣御府，久污玉堂之署。” 顏師古 註：“ 玉堂殿 在 未央宮 。” 王先謙 補註引 何焯 曰：“ 漢 時待詔於 玉堂殿 ， 唐 時待詔於翰林院，至 宋 以後，翰林遂並蒙玉堂之號。”《宋史·蘇易簡傳》：“帝嘗以輕綃飛白大書‘玉堂之署’四字，令 易簡 牓於廳額。” 明 李東陽 《院中即事》詩：“遙羨玉堂諸院長，酒杯能緑火能紅。”《兒女英雄傳》第一回：“至於那入金馬，登玉堂，是少年朋友的事業，我過了景了。” 王闓運 《郭新楷傳》：“君逸才也，玉堂群彥為愧多矣。”

(5).嬪妃的居所。借指寵妃。《漢書·谷永傳》：“抑損椒房玉堂之盛寵。” 顏師古 註：“玉堂，嬖倖之舍也。”《後漢書·翟酺傳》：“願陛下親自勞恤，研精緻思，勉求忠貞之臣，誅遠佞諂之黨，損玉堂之盛。”

(6).神仙的居處。《文選·左思＜吳都賦＞》：“玉堂對霤，石室相距。” 劉逵 註：“玉堂石室，仙人居也。” 明 李東陽 《鏡川先生宅賞白牡丹》詩：“玉堂天上清，玉版天下白。”

(7).豪貴的宅第。 南朝 宋 鮑照 《喜雨》詩：“驚雷鳴桂渚，迴涓流玉堂。” 唐 張柬之 《東飛伯勞歌》：“窈窕玉堂褰翠幙，參差繡戶懸珠箔。” 清 朱彝尊 《水仙子·為毛大可挽姬人曼殊》曲：“玉堂傳説小名兒，檀板能歌絶妙詞。”

(8).經穴名。《醫宗金鑒·正骨心法要旨·頭面部》：“玉堂在口內上齶，一名上含，其竅即頑顙也。”

朵雲

《新唐書·韋陟傳》：“常以五采箋為書記，使侍妾主之，以裁答，受意而已，皆有楷法。 陟 唯署名，自謂所書‘陟’字若五朵雲。時人慕之，號 郇公 五雲體。”後遂以“朵雲”為對別人書信的敬稱。 宋 汪洋 《回謝王參議啟》：“尚稽尺牘之馳，先拜朵雲之賜。” 清 《復胡筠坡查信》：“朵雲垂賁，而祥符一函，求之不得。遺我雙鯉，僅獲一鱗，不知沉浮何處，祈詳查之。”