舊遊還憶張燈夜，初地何堪賦別朝

名句出處

出自明代何吾騶的《庚辰初秋日同黎君選徐六出羅子開家從兒侄賦別門人吳孟浚比部於寶蓮寺二首·其一》

全文：
秋空萬籟韻如簫，盤礴單衫聽海潮。
我以寶蓮為別業，君參文佛步崇霄。
舊遊還憶張燈夜，初地何堪賦別朝。
半枕僧床秋喚醒，滿堂新句坐淩歊。

何吾騶詩詞大全

參考注釋

舊遊

從前遊玩過

重歷舊遊令我思緒萬千

還憶

回憶。 宋 朱熹 《督役城樓》詩：“還憶故園日，策杖田中歸。” 宋 吳文英 《玉燭新》詞：“素紈乍試，還憶是，繡懶思酸時候。”

燈夜

指元宵節的晚上。 宋 張元乾 《蘭陵王》詞：“曾馳道同載， 上林 攜手，燈夜初過早共約。”《古今小說·張舜美燈宵得麗女》：“卻有箇波俏的女子，也因燈夜遊玩，撞著箇狂盪的小秀才。”

初地

(1).佛教語。謂修行過程十個階位中的第一階位。三乘共修“十地”中，以“乾慧地”為“初地”；大乘菩薩“十地”中，以“歡喜地”為“初地”。《華嚴經·十地品》：“今明初地義，但以略解説……是初菩薩地，名之為歡喜。” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國上》：“出家修學，深究妙理，位登初地。”

(2).佛教寺院。 唐 王維 《登辨覺寺》詩：“竹逕從初地，蓮峰出化城。” 清 康基田 《登焦山》詩：“人從初地入，峰到上方尊。”

何堪

(1).怎能忍受。 唐 李肇 《唐國史補》卷上：“ 盧 相 邁 不食鹽醋，同列問之：‘足下不食鹽醋，何堪？’” 清 呂大器 《鎮羌道上有感》詩：“鷹眼何堪秋草枯？ 姑臧 清節至今無。”

(2).豈可；哪裡能。用反問的語氣表示不可。 宋 歐陽修 《筆說·峽州詩說》：“‘春風疑不到天涯，二月山城未見花。’若無下句，則上句何堪？既見下句，則上句頗工。” 清 潘陸 《彭澤縣》詩：“地借 陶潛 著，人思 狄相 賢。何堪尋廢縣？沙草浸寒泉。” 葉聖陶 《窮愁》：“阿母一襖，春間已敝，不與補綴，何堪著體？”