青娥曾侍內家宴,少別鸞輿思萬千

江源擬唐人四時宮詞二十首次官汝清韻·其十二

名句出處

出自明代江源的《擬唐人四時宮詞二十首次官汝清韻·其十二》

全文:
青娥曾侍內家宴,少別鸞輿思萬千
況復西風無限恨,鏡中衰颯不如前。

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參考注釋

青娥

(1).即青女。主司霜雪的女神。 明 劉基 《鍾山作》詩之十一:“ 青娥 不分秋容寂,故染楓林似老人。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“恨 封姨 欺花偏緊,怨 青娥 侵荷忒勁。”

(2).指美麗的少女。 唐 王建 《白紵歌》之二:“城頭烏棲休擊鼓,青娥彈瑟白紵舞。” 元 李材 《海子上即事》詩:“少年勿動傷春感,喚取青娥對酒歌。” 明 夏完淳 《青樓篇與漱廣同賦》:“ 長安 大道平如組,青娥紅粉嬌歌舞。”

(3).黛眉。 唐 韋應物 《擬古詩》之二:“娟娟雙青娥,微微啟玉齒。”

內家

(1).指皇宮,宮廷。 唐 王建 《宮詞》之五十:“盡送春毬出內家,記巡傳把一枝花。” 清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“看花醉殺瓊林酒。身到處,盡溫柔,消魂更是內家樓。” 阿英 《關於北京<燕九竹枝詞>》:“有的花鼓娘還試穿著新設計的內家裝束,引起觀眾極大注意。”

(2).指宮女。 唐 薛能 《吳姬》詩之十:“身是三千第一名,內家叢里獨分明。”《醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》:“此位內家原是卿所進奉。今著卿領去,到府中將息病體,待得痊安,再許進宮未遲。”

(3).指太監。 唐 李敬方 《太和公主還宮》詩:“生還侍兒少,熟識內家稀。”《紅樓夢》第七二回:“ 夏太監 打發了一個小內家來説話。”

(4).即內人家。 明 李東陽 《韓休知》詩:“內家伎樂喧歌酒,外庭宰相還知否?”原註:“ 唐 《教坊記》:伎女坊謂之內人家。”

(5).指良家婦女。《初刻拍案驚奇》卷二:“ 吳大郎 上下一看,只見不施脂粉,淡雅梳妝,自然內家氣象,與那臙花隊里的迥別。”《天雨花》第三回:“遊山玩水男子事,內家豈可外邊行?”

(6).猶言世俗人家。《初刻拍案驚奇》卷三四:“ 靜觀 此時已是內家裝扮了,又道 黃夫人 待他許多好處,已自認他為乾娘了。” 王古魯 註:“此處指‘俗家打扮’之意。不再是出家人打扮了。”

(7).指內家拳。《兒女英雄傳》第六回:“武當拳是 明太祖 洪武爺 留下的,叫作‘內家’;少林拳是 姚廣孝 姚少師 留下的,叫作‘外家’。”

少別

(1).暫時分別。 南朝 梁 江淹 《別賦》:“暫游萬里,少別千年。惟世間兮重別,謝主人兮依然。” 前蜀 韋莊 《嘆落花》詩:“飄紅墮白堪惆悵,少別穠華又隔年。”

(2).小小的區別。 清 蒲松齡 《聊齋志異·織成》:“女果及一婢在焉。見生入,含笑承迎。見翠襪紫履,與舟中侍兒妝飾,更無少別。”

鸞輿

天子的乘輿。亦借指天子。 漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質文》:“鸞輿尊蓋,法天列象,垂四鸞。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一:“其後雖八駿忘返,然鸞輿竟還矣。” 清 方文 《廬山詩·漢王峰》:“鸞輿升碧巘,翠蓋翔遙空。”

萬千

(1) 形容事物所顯現的方面多

氣象萬千。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

尚有萬千。——清· 林覺民《與妻書》

(2) 形容數量多

思緒萬千

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