名句出處
出自宋代陳淵的《邑中諸公見和再用前韻·其一》
全文:
郭外盈疇草又齊,十年猶負帶經犁。
未應五斗能留我,端為痴兒索飯啼。
參考注釋
未應
(1).猶不須。 宋 王安石 《評定試卷》詩:“疑有高鴻在寥廓,未應回首顧張羅。” 宋 陸游 《遣興》詩:“老去可憐風味在,未應山海混漁樵。”
(2).猶不算;不是。 唐 李白 《梁園吟》:“ 東山 高臥時起來,欲濟蒼生未應晚。” 宋 張綱 《臨江仙》詞:“年方強仕未應遲。高風輕借便,一鶚看橫飛。”
(3).猶不曾。 唐 李白 《關山月》詩:“戍客望邊色,思歸多苦顏,高樓當此夜,嘆息未應閒。” 唐 王維 《聽宮鶯》詩:“遊子未應返,為此始思鄉。” 宋 蔡伸 《念奴嬌》詞:“雲浪鱗鱗,蘭舟泛泛,共載一輪月。五湖當日,未應此段奇絶。”
(4).不應當。 明 劉基 《旅興》詩之二四:“晨興步庭除,足弱幾不持;論年未應爾,胡為遽如斯?”
五斗
(1).見“ 五斗米 ”。
(2).即五星。《黃庭內景經·若得》:“三真扶胥共房津,五斗煥明是七元。” 梁丘子 註:“五斗,五星;七元,北斗也。”參見“ 五星 ”。
痴兒
(1).俗言庸夫俗子。 宋 黃庭堅 《登快閣》詩:“痴兒了卻公家事, 快閣 東西倚晚晴。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·太宗伐明》:“帝笑曰:‘城中痴兒取之若反掌耳。’”
(2).天真無知的人。多指少年男女。 唐 杜甫 《百憂集行》:“痴兒不知父子禮,叫怒索飯啼門東。” 宋 陸游 《對食》詩:“痴兒自墮闍黎計,歡喜聞鐘已過齋。”《紅樓夢》第五回:“ 警幻 見 寳玉 甚無趣味,因嘆:‘痴兒竟尚未悟。’”
索飯
討取食物。 唐 韓愈 《順宗實錄二》:“有報者雲, 叔文 索飯, 韋相 已與之同餐閤中矣。” 唐 李賀 《寄馬初陽道士》詩:“山廚猿索飯,竹屋鶴聽棋。”
陳淵名句,邑中諸公見和再用前韻·其一名句