白下再歸倦焉臥病郡公枉顧衡門率爾賦謝·其

原文

劍影凌霄一嘯歌，寒芒豈逐世消磨。

名懸雙闕朱轓重，賦制連城白雪多。

恆岳岧嶢驚草木，海天浩渺壯煙波。

醉餘擊石婆娑舞，白眼風塵問若何。

詩詞問答

問：《白下再歸倦焉臥病郡公枉顧衡門率爾賦謝·其三》的作者是誰？答：申佳允
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：申佳允的名句有哪些？答：申佳允名句大全

注釋

1. 七言律詩　押歌韻

參考注釋

凌霄

(1) 迫近雲霄。比喻志向高遠

浩氣凌霄

(2) 凌霄花

嘯歌

長嘯吟詠

但聞令岳翁之寶眷盡居其內,豈可假作嘯歌之地?——《鐵花仙史》

寒芒

(1).使人感到清冷的光芒。常用以指星光月光等。 宋 蘇軾 《牛口見月》詩：“新月皎如晝，疏星弄寒芒。” 清 陳維崧 《賀新郎·丙辰中秋看月》詞：“金虎寒芒猶未散，耿耿 吳 宮劍氣，越顯得翠奩如水。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十四：“車行拂掠著萬條枝影前進，偶爾掠過林木的缺處，就突然放出晶光雪亮的寒月，寒芒直射，撲入車窗。”

(2).使人膽寒的刀光。 明 愈國賢 《寶刀歌》：“一條明水掌內橫，寒芒似積 陰山 雪。”

(3).喻指樹木的嫩芽。 宋 蘇軾 《王仲至侍郎見惠穉栝》詩：“誰知積雨後，寒芒曉森森。”

逐世

近世；近來。 唐 沉千運 《感懷弟妹》詩：“逐世多夭傷，喜見鬢髮白。”一本作“ 近世 ”。 明 王世貞 《七夕汪李二丈同過餞謝山人》詩：“逐世吾何拙，離居各未平。”

消磨

(1) 逐漸消耗;磨滅

消磨志氣

(2) 消遣,打發時光

消磨歲月

雙闕

(1).古代宮殿、祠廟、陵墓前兩邊高台上的樓觀。《古詩十九首·青青陵上柏》：“兩宮遙相望，雙闕百餘尺。” 唐 吳融 《送僧歸破山寺》詩：“別來雙闕老，歸去片雲閒。” 明 王寵 《入消夏灣》詩：“千山翫迴轉，雙闕開嶙峋。”

(2).借指宮門。 唐 廣宣 《駕幸天長寺應制》詩：“宸游雙闕外，僧引百花間。” 宋 曾鞏 《襄州到任表》：“比亦再過於雙闕，未嘗一對於清光。”

(3).借指京都。 三國 魏 曹植 《贈徐幹》詩：“聊且夜行游，游彼雙闕間。” 唐 杜甫 《承間河北諸道節度入朝歡喜口號絕句》之十：“意氣即歸雙闕舞，雄豪復遣 五陵 知。” 仇兆鰲 註：“雙闕，謂都中。” 明 戴縉 《楚江旅懷》詩：“客夢懸雙闕，鄉心逐五羊。”

朱轓

車乘兩旁之紅色障泥。《漢書·景帝紀》：“令長吏二千石車朱兩轓，千石至六百石朱左轓。” 顏師古 注引 應劭 曰：“所以為之藩屏，翳塵泥也。”後常以“朱轓”指貴顯者之車乘。 唐 劉禹錫 《和南海馬大夫聞楊侍郎出守郴州因有寄上之作》：“忽驚金印駕朱轓，遂別鳴珂聽曉猿。” 清 蔣士銓 《桂林霜·立祠》：“絳節新移，朱轓相傍。”

連城

(1).指毗鄰的諸城。《史記·平津侯主父列傳》：“今諸侯或連城數十，地方千里，緩則驕奢易為 * ，急則阻其彊而合從以逆京師。”《後漢書·朱祐景丹等傳論》：“亦有鬻繒屠狗輕猾之徒，或崇以連城之賞，或任以阿衡之地。” 宋 趙蕃 《施衢州除浙西提刑以詩寄餞》之二：“俾公按連城，此責亦重矣。” 清 王士禛 《蘭溪丞徐君殉節詩》：“連城大帥豎降旛，獨有微官死報恩。”

(2). 戰國 時， 趙惠文王 得 和氏 璧， 秦昭王 寄書 趙王 ，願以十五城易璧。事見《史記·廉頗藺相如列傳》。後以“連城”指 和氏 璧或珍貴之物。 唐 歐陽詹 《瑾瑜匿瑕賦》：“終酬九年之積，不損連城之美。” 宋 趙蕃 《次韻徐季純見貽》：“ 鄭 人之璞 周 死鼠，昧者自謂懷連城。” 明 袁宗道 《刻＜文章辨體＞序》：“今天下人握夜光，家抱連城，類憚於結撰，傳景輒鳴。” 明 陳子龍 《酬李司馬萍槎先生》詩：“久瞻樞府重 明光 ，投我連城雲錦章。”

白雪

(1).潔白的雪。《孟子·告子上》：“白雪之白，猶白玉之白與？” 戰國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》：“眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。” 唐 岑參 《熱海行送崔侍御還京》：“岸旁青草常不歇，空中白雪遙旋滅。”《紅樓夢》第四九回回目：“琉璃世界白雪紅梅，脂粉香娃割腥啖膻。” 陳毅 《延安寶塔歌》：“紅日照白雪，萬眾齊仰望。”

(2).比喻白色物。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“黑雲裁兩鬢，白雪分雙齒。” 宋 蘇舜欽 《次韻和師黯》：“青雲失路初心遠，白雪盈簪壯志閒。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·詩說·白雪黃雲》：“詩人喜 荊公 ‘繰成白雪桑重緑，割盡黃雲稻正青’之句，莫不極口稱誦，而不知其有斧鑿痕。竊謂雪不成繰，雲不可割，請易繰為捲，易割為收，則絲麥自見。” 元 盧摯 《沉醉東風·春情》曲：“白雪柳絮飛，紅雨桃花墜。”

(3).古琴曲名。傳為 春秋 晉 師曠 所作。 戰國 楚 宋玉 《諷賦》：“中有鳴琴焉，臣援而鼓之，為《幽蘭》、《白雪》之曲。”《淮南子·覽冥訓》：“昔者 師曠 奏《白雪》之音，而神物為之下降。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“揚《白雪》，發清角，理正聲，奏妙曲。” 唐 李白 《月夜聽盧子順彈琴》詩：“《白雪》亂縴手，《緑水》清虛心。” 清 曹寅 《冬蘭》詩：“此即希聲曲，應和《白雪》彈。”

(4).喻指高雅的詩詞。 唐 羅隱 《秋日有酬》詩：“腰間印佩黃金重，卷里詩裁白雪高。” 前蜀 韋莊 《對酒》詩：“白雪篇篇麗，清酤盞盞深。” 宋 王禹偁 《次韻和仲鹹送池秀才西遊》：“青霄路在何難到，白雪才高豈易酬。” 清 陳維崧 《沁園春·同遠公和友人贈答之作》詞：“況白雪連箱，讀之氣盡；紅牙一曲，聞者心灰。”

(5).詞調名。 宋 楊無咎 創作。雙調九十五字。《詞譜》卷二四：“《白雪》，調見《逃禪集》， 楊無咎 自製曲題，本賦雪，故即以‘白雪’名調。”

(6).道教語。指水銀。一說指唾液。 唐 呂岩 《敲爻歌》：“拔取天根並地髓，白雪黃芽自長成。” 宋 蘇軾 《辨道歌》：“離南為室坎為家，先凝白雪生黃芽。”《西遊記》第十七回：“原來是三個妖魔，席地而坐……都在那裡高談闊論。講的是立鼎安爐，摶砂鍊汞，白雪黃芽，傍門外道。”

恆岳

亦作“ 恆岳 ”。即 恆山 。為五嶽之一，故稱。《魏書·太宗紀》：“﹝ 泰常 四年﹞秋八月辛未，東巡。遣使祭 恆岳 。” 元 劉因 《恆山樓》詩：“萬嶺尊 恆岳 ，遺臺枕後潭。”參見“ 恆山 ”。

見“ 恆岳 ”。

岧嶢

山高峻貌

踐蹊隧之危阻,登岧嶢之高岑。——曹植《九愁賦》

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“ 太行 之陽有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明 劉基 《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施。”

浩渺

廣闊無邊

江湖浩渺足春水。——趙孟頫《送高仁卿還湖州》

煙波

煙霧籠罩的水面

煙波浩渺的洞庭湖

煙波江上使人愁。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

婆娑

(1) 形容盤旋和舞動的樣子

子仲之子,婆娑其下。——《詩·陳風·東門之枌》。毛傳:“婆娑,舞也。”

(2) 枝葉紛披的樣子

眼風

向人示意的目光;媚眼

他向小王丟了個眼風

若何

如何;怎樣

人馬若何分撥,自由軍師定奪

使歸就戮於秦,以逞寡君之志,若何。——《左傳·僖公三十三年》