攬勝軒

作者：乾隆朝代：清代

攬勝軒原文

盤雲棧道出山巔，靜室三間佛宇連。

縱目直窮千里趣，置身真在大羅天。

當秋野卉馡紅錦，過雨遙峰濯紫蓮。

南北山川此間合，古今形勝望中全。

詩詞問答

問：攬勝軒的作者是誰？答：乾隆
問：攬勝軒寫於哪個朝代？答：清代
問：攬勝軒是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：御製詩二集卷十一

2. 是處俗所云南天門者也

參考注釋

盤雲

(1).指髮髻。唐溫庭筠《張靜婉採蓮曲》：“蘭膏墜髮紅玉春，燕釵拖頸拋盤雲。”

(2).盤旋於雲霄。唐祖詠《贈苗發員外》詩：“宿雨朝來歇，空山天氣清，盤雲雙鶴下，隔水一蟬鳴。”一作李端詩。

棧道

在懸崖絕壁上鑿孔架木而成的窄路

出山

(1) 到山外去

(2) 舊指隱士出任官職。借指出來主持某種事務或擔任某種職務

靜室

(1).古代天子行幸，對所居宮室先派人清掃和檢查，以保持潔淨並防止意外。《後漢書·楊秉傳》：“王者至尊，出入有常。警蹕而行，靜室而止。” 李賢註：“靜室謂先使清宮也。”《三國志·魏志·王朗傳》：“夫帝王之居……靜室而後息駕，皆所以顯至尊，務戒慎，垂法教也。”

(2).清靜的屋子。《北史·列女傳·鄭善果母崔氏》：“靜室端居，未嘗輒出門閭。” 清袁枚《隨園詩話》卷六：“其時，山最幽僻，游者絶稀，惟揚州商人，構靜室數間，春秋一到而已。” 魯迅《彷徨·傷逝》：“可惜的是我沒有一間靜室。子君又沒有先前那么幽靜，善於體貼了。”

(3).指寺院住房或隱士、居士修行之室。北周庾信《詠畫屏風詩》之二一：“洞靈開靜室，雲氣滿山齋。” 唐綦毋潛《題靈隱寺山頂禪院》詩：“觀空靜室掩，行道眾香焚。”《紅樓夢》第一一八回：“你想妙玉也是帶髮修行的……姑娘執意如此，我們就把姑娘住的房子便算了姑娘的靜室。”

佛宇

佛寺。唐康駢《劇談錄·慈恩寺牡丹》：“京國花卉之晨，尤以牡丹為上，至於佛宇道觀，遊覽者罕不經歷。” 宋蘇舜欽《頂破二山詩》：“因成兩佛宇，幽邃號勝游。” 宋蘇轍《游廬山山陽七詠·歸宗寺》：“佛宇爭惟一山甲，僧廚坐待十方供。”

縱目

極目遠望,盡目力

縱目四望

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

置身

存身。謂自己處於某種環境或場合。宋陸游《攜癭樽醉梅花下》詩：“肯從放翁來住山，誰雲置身不得所？” 清曾國藩《復劉霞仙中丞書》：“所居疑在蓬島之間，置身若在周秦以前。” 陳毅《陪巴西朋友訪杭州》詩：“置身如在畫屏中，景色錢塘傲太空。”

大羅天

道教所稱三十六天中最高一重天。《雲笈七籤》卷二一：“《玉京山經》曰：玉京山冠於八方諸大羅天……《元始經》云：大羅之境，無復真宰，惟大梵之氣，包羅諸天太空之上。” 唐王維《送王尊師歸蜀中拜掃》詩：“大羅天上神僊客，濯錦江頭花柳春。” 唐李商隱《留贈畏之》詩之一：“空記大羅天上事，眾仙同日詠《霓裳》。” 清趙翼《石庵相公輓詩》：“才送還朝數月前，俄驚仙馭大羅天。”

野卉

野生花草。宋陸游《舍北野望》詩：“野卉棲孤蝶，平川起亂鴉。”

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之間的距離

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川

此間

此地

此間已有傳聞

古今

古代和現代

古今差異

形勝

(1).謂地理位置優越，地勢險要。《荀子·強國》：“其固塞險，形埶便，山林川谷美，天材之利多，是形勝也。”《史記·高祖本紀》：“ 秦，形勝之國，帶河山之險，縣隔千里。”《周書·齊煬王憲傳》：“初，平蜀之後，太祖以其形勝之地，不欲使宿將居之。”

(2).指險要之地。《魏書·楊侃傳》：“ 白捺小城，本非形勝。”《明史·太祖紀一》：“天下形勝入我掌握，然後進兵。” 郭孝成《陝西光復記》：“ 秦隴據天下之上游，佔西北之形勝。”

(3).謂山川壯美。《魏書·馮亮傳》：“ 世宗給其工力，令與沙門統僧暹、河南尹甄琛等，周視崧高形勝之處，遂造閒居佛寺。” 唐高適《觀宓子賤神祠碑》詩：“形勝駐羣目，堅貞指蒼穹。” 清薛福成《庸盦筆記·軼聞·鬼神默護吉埌》：“ 吳塘山濱臨太湖，兩峰夾峙，為吾錫形勝之地。” 陳毅《廣東》詩：“ 百粵自來形勝地，人民建設更生光。”

(4).指山川壯美之地。《舊唐書·司馬承禎傳》：“ 玄宗令承禎於王屋山自選形勝，置壇室以居焉。”

(5).謂利用有利的形勢制勝。銀雀山漢墓竹簡《孫臏兵法·奇正》：“戰者，以形相勝者也。形莫不可以勝，而莫知其所以勝之形。形勝之變，與天地相敝而不窮。”