名句出處
出自明代何吾騶的《送蔡五嶽明府應內召》
全文:
花開如錦日,琴葉正明時。
鳳詔傳天語,龍章出禁帷。
懷珠原閃爍,韞玉更離奇。
秀徹湖山色,寒清炎海湄。
西方開寶筏,東魯見心師。
一字聞真諦,千秋仰德慈。
劍鋒從悟入,筆力借神馳。
文藻輕班馬,瑤華絕獻羲。
堂開心寂寂,政晏日遲遲。
瘴海初聞頌,仁山靜賦詩。
寶屠浮百尺,高館望層漪。
欲接乾坤氣,先分混沌儀。
鋤強不避虎,扶弱詎欺兒。
才子初為令,真人今在茲。
元風清有韻,雅度賞應私。
憶我方傾蓋,憐君便解頤。
群雞一此鑒,獨鶴謬相知。
言以蘭同氣,香隨茝見貽。
振衣秋靄淨,聆語曉雲披。
自愧嵇康懶,何妨小陸痴。
通家欣就業,解榻倏相辭。
百里言淹滯,三洲惜別離。
巽申天上命,離煥日中曦。
暫借金陵署,終當玉殿隨。
埋輪看壯氣,鳴鳳肅霜姿。
聖后方張網,良臣已奉綏。
麒麟原有閣,鸑鷟待來墀。
致主同堯舜,紆猷侶稷夔。
河明淨天影,雲動起涼颸。
送送秋光冷,行行玉露垂。
欲隨雙羽翼,難寫寸心期。
題柱神先往,棄繻氣未衰。
中原猶逐鹿,天下可追騏。
握手暫相別,餘情到酒卮。
參考注釋
悟入
(1).佛教語。謂覺知並證入實相之理。語本《法華經·方便品》:“欲令眾生悟佛知見故,出現於世;欲令眾生入佛知見道故,出現於世。” 唐 宗密 《禪源諸詮集都序》卷下之一:“就人有教授方便之頓漸,根性悟入之頓漸。” 元 德異 《<壇經>序》:“有 可大師 者,首於言下悟入,未上三拜得髓。”
(2).泛指領會。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一:“舟中讀 張載人 《儒門事親》一書,覺耳目一新,頗有悟入處。”
筆力
寫字、畫畫、寫文章用筆行文的力量;文章的氣勢
筆力雄健
神馳
心神嚮往。謂思念殷切。 明 張居正 《答中溪李尊師論禪》:“《三塔圖説》披覽一過,不覺神馳。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·邵女》:“偶會友人之葬,見二八女郎,光艷溢目,停睇神馳。” 孫中山 《致黃興書》:“臨紙神馳,祈公即日言旋,慎勿以 文 為孟浪而菲薄之。”
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