劍鋒從悟入,筆力借神馳

何吾騶送蔡五嶽明府應內召

名句出處

出自明代何吾騶的《送蔡五嶽明府應內召》

全文:
花開如錦日,琴葉正明時。
鳳詔傳天語,龍章出禁帷。
懷珠原閃爍,韞玉更離奇。
秀徹湖山色,寒清炎海湄。
西方開寶筏,東魯見心師。
一字聞真諦,千秋仰德慈。
劍鋒從悟入,筆力借神馳
文藻輕班馬,瑤華絕獻羲。
堂開心寂寂,政晏日遲遲。
瘴海初聞頌,仁山靜賦詩。
寶屠浮百尺,高館望層漪。
欲接乾坤氣,先分混沌儀。
鋤強不避虎,扶弱詎欺兒。
才子初為令,真人今在茲。
元風清有韻,雅度賞應私。
憶我方傾蓋,憐君便解頤。
群雞一此鑒,獨鶴謬相知。
言以蘭同氣,香隨茝見貽。
振衣秋靄淨,聆語曉雲披。
自愧嵇康懶,何妨小陸痴。
通家欣就業,解榻倏相辭。
百里言淹滯,三洲惜別離。
巽申天上命,離煥日中曦。
暫借金陵署,終當玉殿隨。
埋輪看壯氣,鳴鳳肅霜姿。
聖后方張網,良臣已奉綏。
麒麟原有閣,鸑鷟待來墀。
致主同堯舜,紆猷侶稷夔。
河明淨天影,雲動起涼颸。
送送秋光冷,行行玉露垂。
欲隨雙羽翼,難寫寸心期。
題柱神先往,棄繻氣未衰。
中原猶逐鹿,天下可追騏。
握手暫相別,餘情到酒卮。

何吾騶詩詞大全

參考注釋

悟入

(1).佛教語。謂覺知並證入實相之理。語本《法華經·方便品》:“欲令眾生悟佛知見故,出現於世;欲令眾生入佛知見道故,出現於世。” 唐 宗密 《禪源諸詮集都序》卷下之一:“就人有教授方便之頓漸,根性悟入之頓漸。” 元 德異 《<壇經>序》:“有 可大師 者,首於言下悟入,未上三拜得髓。”

(2).泛指領會。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一:“舟中讀 張載人 《儒門事親》一書,覺耳目一新,頗有悟入處。”

筆力

寫字、畫畫、寫文章用筆行文的力量;文章的氣勢

筆力雄健

神馳

心神嚮往。謂思念殷切。 明 張居正 《答中溪李尊師論禪》:“《三塔圖説》披覽一過,不覺神馳。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·邵女》:“偶會友人之葬,見二八女郎,光艷溢目,停睇神馳。” 孫中山 《致黃興書》:“臨紙神馳,祈公即日言旋,慎勿以 文 為孟浪而菲薄之。”

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