題蔣乾仿王蒙山水即用其韻

題蔣乾仿王蒙山水即用其韻原文

小築幽齋倚岌峨，長松落落鎖岩阿。

任他流水侵階過，愛此青山罨戶多。

自在常聞野鳥喚，等閒弗許俗人過。

皴摹荷葉非無意，欲繼離騷賦楚歌。

詩詞問答

問：題蔣乾仿王蒙山水即用其韻的作者是誰？答：乾隆
問：題蔣乾仿王蒙山水即用其韻寫於哪個朝代？答：清代
問：題蔣乾仿王蒙山水即用其韻是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押歌韻　出處：御製詩五集卷十四

參考注釋

小築

(1).指規模小而比較雅致的住宅，多築於幽靜之處。 唐 杜甫 《畏人》詩：“畏人成小築，褊性合幽棲。” 宋 陸游 《小築》詩：“小築清溪尾，蕭森萬竹蟠。” 清 吳偉業 《春日小園》詩：“小築疎籬占緑灣，釣竿斜出草堂間。” 張天翼 《兒女們》：“ 廉大爺 在新造的 菩提小築 里，於是 廣川伯伯 小心地進了那扇圓洞門。”

(2).古代毬戲的一種擊球動作。 宋 孟元老 《東京夢華錄·宰執親王宗室百官入內上壽》：“左軍先以毬團轉眾，小築數遭；有一對次毬頭小築數下，待其端正，即供毬與毬頭，打大膁過毬門。”

岌峨

亦作“ 岌峩 ”。1.高貌。 三國 魏 曹植 《九詠》：“冠北辰兮岌峨，帶長虹兮凌厲。” 宋 朱松 《送志宏西上》詩：“岳立培塿中，喜此高岌峨。”

(2).傾頹貌。 宋 歐陽修 《思二亭送光祿謝寺丞歸滁陽》詩：“賓歡正諠譁，翁醉已岌峨。”

長松

藥草名。服之可黑鬚髮。 宋 蘇軾 《謝王澤州寄長松兼簡張天覺》詩之一：“莫道長松浪得名，能教覆額兩眉青。” 明 李時珍 《本草綱目·草一·長松》：“長松生古松下，根色如薺苨，長三五寸，味甘微苦，類人參，清香可愛。按 張天覺 《文集》云：僧 普明 居 五臺山 ，患大風，眉髮俱墮，哀苦不堪。忽遇異人，教服長松，示其形狀。 明 採服之，旬餘毛髮俱生，顏色如故。”

落落

(1) 形容舉止瀟灑自然;豁達開朗 <落落大方>

(2) 形容跟別人合不來;孤獨 <落落寡合>

(3) 堆積的樣子

落落大滿。——清· 袁枚《黃生借書說》

岩阿

山的曲折處。 漢 王粲 《七哀詩》：“山崗有餘映，巖阿增重陰。”《文選·潘岳＜河陽縣作＞詩之二》：“川氣冒山嶺，驚湍激巖阿。” 呂良 註：“巖阿，山曲也。” 宋 歐陽修 《伊川獨游》詩：“巖阿誰可訪，興盡復空還。” 清 許承欽 《石竺山》詩：“坐想洪荒初，神 禹 未開鑿，汎濫沒巖阿，雲巢棲海若。”

流水

(1) 流動的水

落花流水春去也。

(2) 商店銷售額

流水收入

(3) 立即;趕快;急急忙忙

他流水就說

青山

長滿綠色植物的山

留得青山在,不愁沒柴燒

自在

(1) 自由;無拘束

自在嬌鶯恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔獨步尋花》

無家身自在,時得到蓮宮。——唐· 李鹹用《游寺》

(2) 安閒自得,身心舒暢

他心中好不自在

(3) 心離煩惱的系縛,通達無礙

俗人

(1) 佛教指沒有出家的世俗之人

僧人生活比起俗人來,還是屬於苦行一類

(2) 平庸的人;庸俗的人

(衡)常從容淡靜,不好交接俗人。——《後漢書·張衡傳》

然此可為智者道,難為俗人言也。——漢· 司馬遷《報任安書》

無意

(1) 沒有做某件事的願望

對此無意深究

(2) 不是有意的

無意中說出了心裡話

離騷

(1).遭遇憂患。《史記·屈原賈生列傳》：“離騷者，猶離憂也…… 屈平 之作《離騷》，蓋自怨生也。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·類對》：“ 劉斯立 跂 ， 莘老丞相 長子，賢而能文。 建中靖國 間，丞相追復， 斯立 以啟謝諸公云：‘晚歲離騷，旋招魂於異域；平生精爽，猶見夢於故人。’”

(2).離別的愁思。語本《楚辭·離騷》 漢 王逸 註：“離，別也；騷，愁也；經，徑也。言己放逐離別，中心愁思，猶陳直徑，以風諫君也。” 唐 岑參 《送趙侍御歸上都》詩：“帝城誰不戀，回望動離騷。” 宋 方岳 《齊天樂·和楚客賦蘆》詞：“天豈無情，離騷點點送歸客。”

(3).牢騷。《北史·儒林傳論》：“ 孝籍 徒離騷其文，尚何救也。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻見寄》：“ 賈生 作傳無封事， 屈平 憂世多離騷。”

(4).文體之一種。 宋 魏慶之 《詩人玉屑·詩體上》：“風雅頌既亡，一變而為離騷，再變而為 西漢 五言，三變而為歌行雜體，四變而為 沉 宋 律詩。”

(5).泛指詞賦、詩文。 清 杭世駿 《＜東城雜記＞序》：“斯誠離騷之博徒，藝苑之別子矣。”

(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐彈離騷》：“一曲《離騷》一椀茶，箇中真味更何加。” 游國恩 《楚辭概論·楚辭的名稱》：“﹝《離騷》﹞這個名詞的解釋，也不是 楚 言，也不是離憂，也不是遭憂和別愁，更不是明擾，乃是 楚 國當時一種曲名。按《大招》云：‘ 楚 《勞商》只。’ 王逸 曰：‘曲名也。’按‘勞商’與‘離騷’為雙聲字，古音‘勞’在‘宵’部，‘商’在‘陽’部，‘離’在‘歌’部，‘騷’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘陽’‘幽’，並以旁紐通轉，故‘勞’即‘離’，‘商’即‘騷’，然則‘勞商’與‘離騷’，原來是一物而異其名罷了。‘離騷’之為 楚 曲，猶後世‘齊驅’‘吳趨’之類。 王逸 不知‘勞商’即‘離騷’之轉音，故以為另一曲名，正如他不知《大招》的‘鮮卑’與《招魂》的‘犀比’是一件東西一樣。”

楚歌

(1). 楚 人之歌。《史記·高祖本紀》：“ 項羽 卒聞 漢 軍之 楚 歌，以為 漢 盡得 楚 地， 項羽 乃敗而走，是以兵大敗。” 北周 庾信 《哀江南賦》：“ 楚 歌非取樂之方， 魯 酒無忘憂之用。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞：“ 楚 歌八千兵散，料夢魂，應不到 江 東。”

(2).引申指悲歌，表示陷入困境。 清 方文 《宋遺民詠·謝翱》：“擊石為 楚 歌，竹石俱損傷。” 陳沂 《曾澤生和他的司令官》：“突然他感覺出來了，這不是音樂，而是 楚 歌。”