花哀十首·其二原文
牡丹悲雨夜西風,獨對欄桿恨幾重。
玉骨不曾離月外,香魂疑是繞花中。
千嬌萬態羞無分,暮落朝開更不同。
人世年光真可惜,牡丹悲雨夜西風。
詩詞問答
問:花哀十首·其二的作者是誰?答:李江
問:花哀十首·其二寫於哪個朝代?答:明代
問:花哀十首·其二是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押詞韻第一部
參考注釋
牡丹
(1) 芍藥屬草本植物或灌木,包括很多雜交品種,因花美麗而被廣泛栽培,花單瓣或重瓣,紅色、粉紅色或白色
牡丹,花之富貴者也。——宋· 周敦頤《愛蓮說》
(2) 又如:《牡丹亭》。內容寫一個宦家的女兒杜麗娘,夢見書生柳夢梅同她發生戀愛,從此害相思病而死,後來又還魂同柳夢梅結為夫妻的故事。明代傳奇作品,是湯顯祖之代表作
悲雨
因悲傷而淚下如雨。《漢魏南北朝墓誌集釋·陳常墓誌》:“故朋悲雨,朝野悽傷。”
西風
(1) 從西方吹來的風
溫帶的盛行西風
(2)
(3) 指秋風
(4) 比喻腐朽沒落的力量或氣勢
獨對
(1).單獨召見問對。《新唐書·蔣伸傳》:“ 宣宗 雅信愛 伸 ,每見必咨天下得失…… 伸 三起三留,﹝帝﹞曰:‘他日不復獨對卿矣。’ 伸 不諭,未幾以本官同中書門下平章事。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·用傅文忠》:“ 傅文忠 為椒房懿親,人實勤謹,故特命晚間獨對,復賞給黃帶,四團龍補服。”《清史稿·文祥傳》:“ 英 法 聯軍犯 天津 , 僧格林沁 密疏請幸 熱河 。 文祥 ……力持不可,偕廷臣言之,復請獨對。”
(2).獨自面對;單獨相對。 清 劉獻廷 《和異君看梅之作》:“佳游深寤寐,獨對真徘徊。” 茅盾 《色盲》:“﹝ 林白霜 ﹞和青年女子獨對,而且在一個汽車裡,這在他還是第一次,雖然不至於手足無措,確有幾分彷徨無主了。”
欄桿
由扶手和支柱構成的柵桿護圍(如用於籬笆、護欄桿、樓梯扶攔)
玉骨
(1).白骨,死者的骸骨。 宋 王安石 《悼慧休》詩:“玉骨隨薪盡,空留一分香。” 宋 陸游 《十二月二日夜夢遊沉氏園亭》詩:“玉骨久成泉下土,墨痕猶鎖壁間塵。” 清 納蘭性德 《山花子》詞:“林下荒苔 道韞 家,生憐玉骨委塵沙。”
(2).清瘦秀麗的身架。多形容女子的體態。 唐 李商隱 《偶成轉韻七十二句贈四同舍》:“天官補吏府中趨,玉骨瘦來無一把。” 宋 向子諲 《醜奴兒·宣和辛丑》詞:“ 無雙亭 下瓊花樹,玉骨雲腴。傾國稱姝。除卻 揚州 是無處。” 明 顧有孝 《三嫁娘詞》:“新歡病支離,玉骨瘦難舉。”
(3).梅花枝幹的美稱。 唐 馮贄 《雲仙雜記》卷二:“ 袁豐 居宅後,有六株梅……﹝ 豐 ﹞嘆曰:‘煙姿玉骨,世外佳人,但恨無傾城笑耳。’即使妓 秋蟾 出比之。” 金 段成己 《嗅梅》詩:“玉骨那愁瘴霧傷,好將經卷伴南荒。” 清 納蘭性德 《眼兒媚·詠梅》詞:“氷肌玉骨天分付,兼付與淒涼。”
(4).指笛子。 元 張雨 《猿臂笛》詩:“ 三峽 家山已隔生,一枝玉骨尚堪橫。”
不曾
(1)
沒有,從來就沒有
一生不曾見過這種人
(2)
亦作“未曾”
香魂
美人之魂。 唐 沉佺期 《天官崔侍郎夫人盧氏輓歌》:“偕老何言謬,香魂事永違。” 唐 黃滔 《明皇回轡經馬嵬賦》:“杳鼇闕而難尋艷質,經 馬嵬 而空念香魂。” 清 龔自珍 《減字木蘭花·偶檢叢紙中得花瓣一包紙背細書辛幼安更能消幾番風雨一闋乃是京師憫忠寺海棠花戊辰暮春所戲為也泫然得句》詞:“人天無據,被儂留得香魂住。”
無分
(1).無己之份。謂沒有得到頒賜物。《左傳·昭公十二年》:“ 齊 ,王舅也。 晉 及 魯 衛 ,王母弟也。 楚 是以無分,而彼皆有。”
(2).沒有機緣。 唐 杜甫 《九日》詩之一:“竹葉於人既無分,菊花從此不須開。” 宋 黃庭堅 《江城子·憶別》詞:“有分看伊,無分共伊宿。” 陳去病 《丁未八月海上藏書樓夜坐雜感》詩:“百年無分翦天驕,賸有愁心答 漢 朝。”
不區別;不分。 丁玲 《太陽照在桑乾河上》二:“全家十六口人,無分男女老幼,都要到地里去。”
不同
(1).不相同;不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》:“所習不同,所務各異,言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩:“往來千里路長在,聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二:“他們想問題做事情的方法,他們的歷史習慣,跟我們不同。”
(2).不同意。《宋書·張邵傳》:“太尉長史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》:“殿下但乘油壁車入宮,出天子置朝堂,二王夾輔號令, 粲 等閉城門上仗,誰敢不同?”
(3).不和。《後漢書·孔融傳》:“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同,託病歸家。”
人世
整個人類社會;人類世界
降生人世
非人世所堪。——宋· 文天祥《指南錄後序》
年光
1.年華;歲月。 2.春光。 3.年成,年景。可惜
憐惜;愛惜
他不願吃那些零七八碎的東西,可惜那些錢。——老舍《駱駝祥子》