萬形一理推無盡,試究庖羲未畫前

黃伯玉 《贈相字

名句出處

出自元代黃伯玉的《贈相字》

全文:
倉頡紛紜巧思傳,多君巧外更玄玄。
萬形一理推無盡,試究庖羲未畫前

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參考注釋

萬形

猶萬物。《呂氏春秋·先己》:“凡彼萬形,得一而成。” 高誘 註:“天道生萬物,萬物得一乃後成也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 謝 因問 殷 :‘眼往屬萬形,萬形來入眼不?’” 康有為 《大同書》甲部緒言:“乃至大地之生番、野人、草木……凡胎生、濕生、卵生、化生之萬形千匯,亦皆與我耳目相接。”

一理

(1).同一準則。《呂氏春秋·審分》:“夫治身與治國,一理之術也。” 高誘 註:“身治則國治,故曰一理之術也。”《文選·陸機<五等諸侯論>》:“然則八代之制,幾可以一理貫。” 劉良 註:“一理謂合典則也。”《二程遺書》卷十八:“天下物皆可以理照,有物必有則,一物須有一理。” 明 胡居仁 《居業錄·心性》:“天地人物,分雖不同,同此一理。”

(2).一個道理。 南朝 梁 劉孝標 《辨命論》:“非可以一理徵,非可以一途驗。” 宋 真德秀 《問格物致知》:“萬物各具一理,萬理同出一原。”《宣和遺事》前集:“看破治亂兩途,不出陰陽一理。”

(3).同一地理區域。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內傳》:“且 吳 與 越 同音共律,上合星宿,下共一理,而 吳 侵伐,大過五也。”

(4).溫習一次。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“吾七歲時,誦《靈光殿賦》,至於今日,十年一理,猶不遺忘。”

無盡

無窮盡的

無盡的水源

庖羲

即 伏羲 。 中國 神話中人類的始祖。 漢 馬融 《長笛賦》:“昔 庖羲 作琴, 神農 造瑟, 女媧 制簧, 暴辛 為塤。”

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