短拍原文
黯黯愁魂。黯黯愁魂。
煢煢暮景。止留將一女身邊。
送與惡姻緣。少不得活離死怨女兒。你且慢死。待做娘的先死了。或者得他憐念。有個舍放你的日子。
拚把殘年斷送。生博取你夫婦永團圓。
詩詞問答
問:短拍的作者是誰?答:葉憲祖
問:短拍寫於哪個朝代?答:明代
注釋
1. 押詞韻第七部 出處:六十種曲 鸞鎞記 第五出
參考注釋
黯黯
(1).光線昏暗;顏色發黑。 漢 陳琳 《遊覽》詩之一:“蕭蕭山谷風,黯黯天路陰。” 南朝 梁 江淹 《哀千里賦》:“水黯黯兮蓮葉動,山蒼蒼兮樹色紅。” 宋 王安石 《望淮口》詩:“白煙瀰漫接天涯,黯黯長空一道斜。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十二:“寒夢驚醒,黯黯的燭影,寂寂的風聲,車已停住,聽著窗外輕輕的一陣一陣雪花簌簌的飛轉。”
(2).隱藏不露,不顯揚。 元 辛文房 《唐才子傳·陳上美》:“文稱功業黯黯,則未若腐草之有螢也。” 明 歸有光 《<戴楚望集>序》:“故黯黯以居,未敢列於當世儒者之林。” 清 戴名世 《再上韓宗伯書》:“ 田有 身在卑賤,有言不信,故不得不黯黯以居,默默以處。”
(3).沮喪憂愁貌。 唐 李商隱 《自桂林奉使江陵途中感懷寄獻尚書》詩:“ 江生 魂黯黯, 泉客 淚涔涔。” 清 洪昇 《長生殿·得信》:“黯黯愁難釋,綿綿病轉成。” 冰心 《寄小讀者》十五:“只覺得奇愁黯黯,橫空而來。”
煢煢
形容孤獨無依靠
俾屏餘一人以在位,煢煢余在疚。——《左傳》
暮景
(1) 傍晚的景色
(2) 比喻人晚年時的景況
止留
停留。《漢書·西域傳下·車師後國》:“止留戊己校尉城,遣人與 匈奴 南將軍相聞。”
女身
(1).處女。 宋 王明清 《摭青雜說》:“ 徐氏 既歸 金 尉, 金 尉見其是女身,又宦家兒女,又凡事曉得大體,稱所望。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·婚走》:“ 柳郎 ,奴家依然還是女身。”《二刻拍案驚奇》卷十八:“ 宗仁 明曉得 春花 不是女身,卻容貌出眾,風情動人。”
(2).女子。《初刻拍案驚奇》卷二七:“只可惜是個女身,又已做了出家人,一時無處伸冤。” 康有為 《大同書》甲部第一章:“若一見女身,永為囚繫;無貴無智,役隸於男。”
姻緣
舊時指婚姻的緣分
千里姻緣一線牽
少不得
亦作“ 少不的 ”。免不掉;少不了。 元 關漢卿 《胡蝶夢》第一折:“再休想跳龍門折桂枝,少不得為親爺遭橫死。” 清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》:“呀呀! 張天如 、 夏彝仲 這班大名公都有題贈,下官少不的和韻一首。”《老殘遊記》第十九回:“ 黃人瑞 少不得盡他主人家的義務。”又分別包含有一定、只得、總要、必須等意思。 元 無名氏 《貨郎旦》第二折:“我如今進退無路,領這 春郎兒 去,少不得餓死,不如賣與他罷。”《儒林外史》第二七回:“你到底是那窮人家的根子,開口就説要窮,將來少不的要窮斷你的筋。”《紅樓夢》第十四回:“待要回去,奈事未畢,少不得耐到晚上回來。”《兒女英雄傳》第十三回:“大家且耐些煩,少不得聽到那裡就曉得了。” 京劇 《渡陰平》:“ 鄧艾 :今用奇兵勝他,非比尋常,少不得本督親自出馬。”
怨女
(1) 到結婚年齡而未有婚配的女子
怨女曠夫
(2) ;指年長的宮女
死囚四百皆離獄,怨女三千放出宮。——《西遊記》
且慢
暫且慢點兒;先別著急(有制止、阻止意思)
客官且慢,尚有一事相告
先死
(1).早死。《尉繚子·制談》:“先死者,亦未嘗非多力國士也。”
(2).謂死之前。《後漢書·張奮傳》:“臣犬馬齒盡,誠冀先死見禮樂之定。” 李賢 註:“先死謂未死之前也。”
或者
(1) 在可供選擇的東西、狀況或過程中的挑選
決定學醫或者學法律
(2) 連線詞、詞組或分句,表示從兩種以上的事物中選擇一種,或兩種以上的事物同時存在
這個任務可以交給小李或者小張
憐念
思念;關懷
憐念傷員
令人憐念
舍放
發射,放射。《詩·小雅·車攻》“不失其馳,舍矢如破” 唐 孔穎達 疏:“故令射者,舍放其矢,則如椎破物。”
日子
(1) 固定的某一天日期
今天是她結婚的日子
(2) 天數
他走了有些日子了
(3) 指生活、生計
現在日子好過多了
殘年
(1) 晚年;暮年
以殘年餘力,曾不能毀山之一毛。——《列子·湯問》
肯將衰朽惜殘年。——唐· 韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》
風燭殘年
(2) 年終
殘年短景
斷送
(1) 喪失;毀滅(生命、前途等)
(2) 陪送;傳送
博取
用言語、行動取得信任、重視等
博取同情
夫婦
(1).夫妻。《易·序卦》:“有天地然後有萬物,有萬物然後有男女,有男女然後有夫婦,有夫婦然後有父子。”《孟子·滕文公上》:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。”《儒林外史》第二十回:“ 匡超人 紗帽圓領,金帶皂靴,先拜了給諫公夫婦;一派細樂,引進洞房。” 曹禺 《日出》第二幕:“ 陳白露 (按電鈴)你們夫婦兩人感情真好,這一會兒都離不開。”
(2).猶言匹夫匹婦,指平民男女。《管子·宙合》:“分敬而無妒則夫婦和勉矣。” 郭沫若 等集校:“此二句獨言‘夫婦’,蓋謂舉國百姓之男女也。君臣相得,故天下之男女亦和諧而共勉。”《管子·君臣下》:“有道之國發號出令,而夫婦盡歸親於上矣。”《禮記·中庸》:“君子之道費而隱,夫婦之愚,可以與知焉。及其至也,雖聖人亦有所不知焉。” 鄭玄 註:“言匹夫匹婦愚耳,亦可以其與有所知,可以其能有所行者,以其知行之極也。” 唐 劉駕 《唐樂府》序:“獲見明天子以德歸 河 湟 地,臣得與天下夫婦復為太平人。”
團圓
親屬團聚,多指夫妻久別相聚
骨肉團圓
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