惠濟院

惠濟院原文

建剎基千古，淩雲閣數層。

成群皆舊衲，那個是真僧。

未滅惟心火，長明總佛燈。

泉靈名惠濟，濟物有時增。

詩詞問答

問：惠濟院的作者是誰？答：許廣淵
問：惠濟院寫於哪個朝代？答：宋代
問：惠濟院是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押蒸韻

參考注釋

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉—— *

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

雲閣

(1).閣名。 秦二世 胡亥 建。《文選·張衡＜東京賦＞》：“迺構 阿房 ，起 甘泉 ，結 雲閣 ，冠 南山 。” 薛綜 注引《三輔故事》：“ 秦二世 胡亥 起 雲閣 ，欲與山齊。”

(2).泛指高聳入雲的樓閣。《文選·揚雄＜甘泉賦＞》：“乘雲閣而上下兮，紛蒙籠以棍成。” 李善 註：“雲閣，言高連雲也。” 三國 魏 曹植 《節游賦》：“連雲閣以遠徑，營觀榭於城隅。” 南朝 陳 張正見 《賦得日中市朝滿》：“雲閣綺霞生，旗亭麗日明。”

(3).狀如樓閣的雲層。 南朝 陳 張正見 《神仙篇》：“六龍驤首起雲閣，萬里一別何寥廓。”

(4).指 雲台 。圖畫功臣名將之像以示紀功的樓閣。 北周 庾信 《周柱國大將軍大都督同州刺史爾綿永神道碑》：“詎知 雲閣 ，名在功臣。” 倪璠 註：“ 雲閣 ，《漢書》所謂‘雲臺’是也。臺、閣通稱矣。” 唐 李白 《游敬亭寄崔侍御》詩：“壯士不可輕，相期在 雲閣 。” 王琦 註：“ 雲閣 ，猶 雲臺 也。” 清 錢泳 《履園叢話·雜記下·阿文成公》：“ 高宗 純皇帝 賜其七十壽聯云：‘耆筵錫慶高千叟， 雲閣 銘勛贊上台。’”參見“ 雲臺 ”。

成群

較多的人或動物聚集在一起

野馬喜歡成群地吃草或活動

真僧

戒律精嚴的和尚。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷二：“慎勿以葷羶噉我，及七歲，放我出家為真僧以畢前經。” 元 無名氏 《度柳翠》楔子：“誰是真僧？誰是濫僧？”

心火

(1).指內心的激動或忿怒等情緒。 唐 白居易 《感春》詩：“憂喜皆心火，榮枯是眼塵。”《兒女英雄傳》第四十回：“﹝ 長姐兒 ﹞登時心火上攻，急了個紅頭漲臉。” 葉紫 《豐收》八：“他舉著血紅的眼睛，望了這一群人，心火一把一把地往上冒。”

(2).中醫學指人體的內熱。常表現為五心煩熱、咽乾、口燥、口舌生瘡等症。中醫有心在地為火之說，故稱。 南朝 齊 褚澄 《褚氏遺書·平脈》：“女子尺脈常強，心火盛也。” 宋 蘇轍 《龍川略志》卷二：“三焦分布人體中，有上中下之異，方人心湛寂，慾念不起，則精氣散在三焦，榮華百骸；及其慾念一起，心火熾然，翕撮三焦精氣，入命門之府，輸寫而去，故號此府為三焦耳。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》：“思慮多則心火上炎，火炎則腎水下涸，心腎不交，人理絶矣。”

(3).星名。即心宿。《晉書·孫惠傳》：“夫心火傾移，喪亂可必。”

佛燈

供於佛前的燈火。 宋 蘇軾 《是日宿水陸寺寄北山清順僧》詩之一：“農事未休侵小雪，佛燈初上報黃昏。”《西遊記》第十七回：“萬籟聲寧，千山鳥絶。溪邊漁火息，塔上佛燈昏。” 清 龔自珍 《一痕沙·錄言》詞：“高閣佛燈青，替鈔經。”

惠濟

寺廟名。取“施恩於民,普渡眾生”義

額曰“惠濟”。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

濟物

猶濟人。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“ 子文 無欲卿相而三登令尹，是乃君子思濟物之意也。” 晉 葛洪 《抱朴子·崇教》：“今聖明在上，稽古濟物，堅隄防以杜決溢，明褒貶以彰勸沮。” 前蜀 杜光庭 《溫江縣招賢觀眾齋詞》：“歷代化人，隨機濟物，大惟邦國，普及幽明，俱賴神功，鹹承景貺。” 清 姚鼐 《湖上作》詩之一：“豈忘濟物情，審見人與己。”

有時

(1).有時候。表示間或不定。《周禮·考工記·序》：“天有時以生，有時以殺；草木有時以生，有時以死。” 唐 張喬 《滕王閣》詩：“疊浪有時有，閒雲無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“ 滿生 心裡反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事，卻也有時念及，心上有些遣不開。” 周而復 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他從一個遊樂場帶到另一個遊樂場，有時坐下來看一陣，有時站在那裡停一會。”

(2).謂有如願之時。 唐 李白 《行路難》詩之一：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。” 唐 劉雲 《婕妤怨》詩：“秋扇尚有時，妾身永微賤！”