亦可用煮鹽，鹽井則別異

名句出處

出自清代乾隆的《詠火井》

全文：
羲之廣異聞，火井欲具示。
未曾讀漢書，郡國志原備。
博物稱投燭，滅絕不復熾。
賦注家火投，爛然照天地。
一滅一雲燃，定論終誰是。
千秋紀載家，孰能免耳食。
其實至今存，所秉陰*精氣。
火陽而根陰，離為見周易。
鑿井如置產，恆引供烹飼。
亦可用煮鹽，鹽井則別異。
蜀有爭產者，事聞問以悉。
評理因志詳，究竟非奇事。

乾隆詩詞大全

參考注釋

煮鹽

熬乾含鹽分的水，提取食鹽。《管子·輕重甲》：“北海之眾，無得聚庸而煮鹽。”《史記·平準書》：“敢私鑄鐵器煮鹽者，釱左趾。”《三國志·魏志·鄧艾傳》：“煮鹽興冶，為軍農要用。”

鹽井

為汲取含鹽質的地下水來制食鹽而挖的井

別異

區別；不相同。 漢 許慎 《＜說文解字＞序》：“ 黃帝 之史 倉頡 ，見鳥獸蹏迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契。”《詩·小雅·無羊》“三十維物” 唐 孔穎達 疏：“謂青、赤、黃、白、黑毛色別異者，各三十也。” 清 戴名世 《＜讀易質疑＞序》：“其或讀古人之書而阿諛曲從，不敢有毫髮之別異。” 魯迅 《集外集拾遺補編·破惡聲論》：“皆滅人之自我，使之混然不敢自別異，泯於大羣。”