題董邦達山水十二幅·其六·芙蓉滴翠

原文

刻削英英陸地亭，萼不萬態總曾青。

餘杭香錦無煩數，佛缽中間悅性靈。

詩詞問答

問：《題董邦達山水十二幅·其六·芙蓉滴翠》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押青韻　出處：御製詩二集卷三十五

參考注釋

刻削

(1).雕刻。《韓非子·外儲說左上》：“凡刻削者，以其所以削必小。”

(2).形容(山石或樓台)稜角分明，崢嶸峭拔。《魏書·蕭衍傳》：“大興寺塔，廣繕臺堂，昭陽到景，垂珠銜璧，崢嶸刻削。” 清 納蘭性德 《淥水亭雜誌一》：“山半大石盤陀數畝，高下如刻削。”

(3).苛刻，嚴酷。《史記·秦始皇本紀》：“剛毅戾深，事皆決於法，刻削毋仁恩和義。”《舊唐書·唐臨傳》：“比來有司多行重法，敘勛必須刻削，論罪務從重科。” 平心 《論康熙帝的歷史地位》一：“ 康熙帝 比 順治 統治者更深刻地察覺到，前朝君臣的腐敗和刻削，怎樣加速了 明 政權的崩潰。”

(4).侵害；剝奪。《史記·孝景本紀》：“至 孝景 ，不復憂異姓，而 鼂錯 刻削諸侯。”《南史·恩倖傳·沉客卿》：“ 客卿 每立異端，唯以刻削百姓為事。”《資治通鑑·唐懿宗鹹通九年》：“節度使刻削軍府，刑賞失中，遂致迫逐。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·政事一》：“官司自俸廉而外，一思展拓，何一非侵漁刻削之端。”

(5).節儉。 唐 韓愈 《唐故中散大夫少府監胡良公墓神道碑》：“樂為儉勤，自刻削，不乾人，以矯時弊。”

(6).剪裁；刪節。 唐 孟郊 《品松》詩：“名華非典賞，剪棄徒纖茸。刻削大雅文，所以不敢慵。”

(7).謂造語工巧，文筆峻拔。 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷一：“ 信道 清才，而詩刻削。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·文章宗旨》：“ 唐 之文， 韓 之雅健， 柳 之刻削，為大家。” 明 方孝孺 《答張廷璧書》：“足下之詩刻削森秀，為世俗異味，其辭信奇矣。”

英英

(1).輕盈明亮的樣子。《詩·小雅·白華》：“英英白雲，露彼菅茅。” 朱熹 集傳：“英英，輕明之貌。” 唐 皎然 《答道素上人別》詩：“碧水何渺渺，白雲亦英英。” 清 錢謙益 《茅山懷古》詩之四：“英英嶺上雲，至今在空谷。”

(2).形容音聲和盛。《呂氏春秋·古樂》：“乃令 鱓先 為樂倡， 鱓 乃偃寢，以其尾鼓其腹，其音英英。” 高誘 註：“英英，和盛之貌。”

(3).俊美而有才華。 晉 潘岳 《夏侯常侍誄》：“英英夫子，灼灼其雋。” 唐 李益 《自朔方還與鄭式瞻等會法雲寺》詩：“英英二三彥，襟曠去煩擾。” 清 朱琦 《朱副將戰歿》詩：“大兒善射身七尺，小兒英英頭虎額。”

(4).光彩鮮明的樣子。 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機》詩：“英英朱鸞，來自南岡。” 唐 皎然 《答裴集陽伯明二賢》詩：“何似雙瓊璋，英英曜吾手。” 清 吳士玉 《玉帶生歌奉和漫堂先生》：“英英紫玉暈痕透，有如白虹貫日昭精誠。”

(5).奇偉的，傑出的。 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之二：“英英 桂林伯 ，實維文武特。” 宋 秦觀 《次韻邢敦夫秋懷》之七：“英英 范 與 蘇 ，器識兼文武。” 明 陸時雍 《詩鏡總論》：“ 蔡文姬 才氣英英，讀《胡笳吟》可令驚蓬坐振，沙礫自飛。” 王闓運 《黃司使誄》：“異軍特起，實利武夫，英英 黃君 ，奮與為徒。”

(6).茂美貌。 明 張居正 《詠懷》之三：“英英園中槿，朱榮媚朝陽。” 清 龔自珍 《贈太子太師盧公神道碑》：“觀政於曹，翠翎英英。” 康有為 《泛灕江到桂林》詩：“英英虎鬚草，浸泉生氣活。”

陸地

地球表面的固體部分,與海洋的水域形成對照

航行到看不見陸地了

曾青

礦產名。色青，可供繪畫及化金屬用。道士常用為煉丹的藥品。《管子·山至數》：“ 秦 之 明山 之曾青，一筴也。”《荀子·王制》：“ 南海 有羽翮、齒革、曾青、丹乾焉。” 楊倞 註：“曾青，銅之精，可繢畫及化黃金者，出 蜀山 越嶲 。” 唐 李白 《求崔山人百丈崖瀑布圖》詩：“石黛刷幽草，曾青澤古苔。” 明 劉基 《寒夜曲》：“十二樓開春醉醒，千年斷石生曾青。” 明 李時珍 《本草綱目·金石四·曾青》：“曾，音層，其青層層而生，故名。或雲，其生從實至空，從空至層，故曰曾青也。”

無煩

不需煩勞；不用。《左傳·昭公元年》：“ 莒 之疆事， 楚 勿與知，諸侯無煩，不亦可乎？” 唐 韋渠牟 《步虛詞》之十八：“無煩騎白鹿，不用駕青牛。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》：“且抵承 曹大 ，無煩喚 姜五 。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·雲夢公主》：“此去定早還，無煩穿望。”

佛缽

相傳為佛陀所用的食缽。 北魏 酈道元 《水經注·河水二》：“佛鉢，青玉也，受三斗許。” 晉 法顯 《佛國記》卷上：“昔 月氏王 大興兵眾，來伐此國，欲取佛鉢。”《魏書·釋老志》：“又 沙勒 胡沙門，赴京師致佛鉢並畫像跡。”

中間

(1) 中心

中間突破

(2) 在事物兩端之間或兩個事物之間

中間馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》

坐在他們兩個中間

(3) 在裡面

生活在人民民眾中間。

性靈

指人的精神、性格等

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